پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٩٢ - ١ تأثير علم خداوند در دو بُعد عرفان و تربيت

در يك جمع‌بندى از آيات فوق روشن مى‌شود كه قرآن مجيد براى تبيين علم خداوند برنامه‌ريزى وسيع و گسترده‌اى كرده است، و احاطه علمى خدا را در شكل نامتناهيش با ذكر دلايل ظريف و در لابه‌لاى عبارات مختلفى روشن ساخته، و در همه‌جا آن را پايه‌اى براى تربيت انسان قرار داده است!

توضيحات:

١. تأثير علم خداوند در دو بُعد عرفان و تربيت‌

اهميّت ويژه‌اى كه قرآن به اين مسأله داده است نخست از اينجا حاصل مى‌شود كه مسأله علم در بحث معرفة اللَّه نقش مهمّى دارد، و انسان را به خدا چنان آشنا و نزديك مى‌كند كه او را در همه‌جا حاضر و ناظر مى‌بيند، و اصولًا معرفت پروردگار بدون معرفت جوانب علم او بسيار ناقص و نارسا است.

و از آنجا كه همه معارف بازتابى در اعمال و روش‌هاى فردى و جمعى ما دارد، و اين مسأله از رابطه عميق ايدئولوژى با جهان‌بينى سرچشمه مى‌گيرد، توجّه به علم بى‌پايان خداوند آثار تربيتى زير را نيز به همراه دارد:

از يك‌سو اعتقاد به مراقبت دائمى يك عالم بزرگ نسبت به اعمال انسان تأثيرهاى تشويق كننده و بازدارنده دارد؛ وقتى قرآن مى‌گويد: خداوند حتى وسوسه‌هاى درون دلها را مى‌داند، و به انسان از رگ قلبش نزديكتر است، و از