پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٨٥ - ٥ خداوند جسم نيست

نقصان و زياده، تحريك و تحرك، زوال و نزول، قيام و قعود، چرا كه خداوند برتر از تمام اين توصيفات و توهمات است» [١]

در اين زمينه روايات بسيار است، امّا روشن بودن مطلب ما را از بحث بيشتر بى‌نيازى مى‌كند. [٢]

عجب اين‌كه بعضى از ارباب ملل و نحل اصرار دارند كه مسأله اعتقاد به جسميّت را به پيروان مكتب اهل بيت عليهم السلام نيز نسبت دهند، ولى مطالعه كتب شيعه به وضوح نشان مى‌دهد كه آنها در مسأله تنزيه خداوند از جسميّت، و هرگونه صفات و عوارض جسم» در حد اعلى قرار دارند، به همين دليل امام على بن موسى الرضا عليه السلام مى‌فرمود: «انَّهُ لَيْسَ مِنّا مَنْ زَعَمَ انَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ جِسْمٌ وَ نَحْنُ مِنْهُ بُرَآءٌ فى الدُّنْيا وَ الْاخِرَةِ»: «كسى كه گمان كند خداوند متعال جسم است از ما نيست، و ما در دنيا و آخرت از او بيزاريم»! [٣]

[١]. بحارالانوار، جلد ٣، صفحه ٣١١، حديث ٥ (با تلخيص).

[٢]. براى اطلاع بيشتر از روايات اين مسأله به توحيد صدوق «باب انه عزوجل ليس بجسم و لا صورة صفحه ٩٧- ١٠٤ مراجعه فرمائيد (در اين باب ٢٠ روايت در اين زمينه نقل شده است).

[٣]. توحيد صدوق «باب انه عزوجل ليس بجسم و لا صورة» حديث ٢٠.