پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٣١ - ٤ خداوند مدرك است

٤. در تفسير روح‌البيان ذيل آيه‌ وَ افَوِّضُ امْرى‌ الَى اللَّهِ انَّ اللَّهَ بَصيرٌ بِالْعِبادِ. [١] از ابن مسعود چنين آمده است كه با بعضى از ياران پيامبر صلى الله عليه و آله به بيابانى رفته بود، طعامى پختند هنگامى كه آماده خوردن شدند، چوپانى را در آنجا مشاهده كردند و او را دعوت به غذا كردند، چوپان گفت: شما بخوريد من روزه‌ام، آنها براى آزمودن چوپان گفتند: چگونه در اين روز گرم و داغ روزه مى‌گيرى؟ او در پاسخ گفت: «انَّ نارَ جَهَنَّمَ اشَدُّ حَرّاً مِنْهُ»: «آتش دوزخ از آن گرم‌تر است»!

آنها از سخن چوپان در تعجب فرو رفتند و به او گفتند: يكى از گوسفندان راه به ما بفروش، قيمت آن را با سهمى از گوشتش به تو مى‌دهيم، او در پاسخ گفت:

اين گوسفندان از من نيست، و مال مولاى من است، چگونه مال مردم را به شما بفروشم؟ گفتند: به آقايت بگو گرگ آن را خورد و يا در بيابان گم شد؟ چوپان گفت: «أين اللَّه» پس خدائى كه حاضر و ناظر است كجا مى‌رود؟! [٢]

نمونه‌هاى زيادى در تاريخ و روايات اسلامى از اين قبيل ديده مى‌شود كه تأثير تربيتى توجّه به علم خداوند و حاضر و ناظر و سميع و بصير بودن او در بازداشتن او از گناه و زشتى‌ها اثر بسيار عميقى دارد.

٤. خداوند مدرك است‌

[١]. سوره غافر، آيه ٤٤.

[٢]. تفسير روح‌البيان، جلد ٨، صفحه ١٨٨.