پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٦٦ - خدا از همه چيز آگاه است

مسائل فكرى و اعتقايد است، و گاه جنبه عَملى دارد و آن مربوط به مسائل عملى مانند عبادات و امور اجتماعى است.

و نيز از نظر ديگرى به دو قسم تقسيم مى‌شود: عقلى و سمعى، اولى از دليل عقل گرفته مى‌شود، و دومى از لسان وحى.

در مقائيس اللّغه ريشه اصلى علم را همان اثرى كه با آن چيزى شناخته مى‌شود شمرده، و لذا ماده تعليم، به معناى علامت‌گذارى و عَلَم (بر وزن قلم) به معناى پرچم آمده است.

«عَلّامْ» (بر وزن جبّار) و عَلّامه هر دو به معناى كسى است كه بسيار عالم و دانشمند است. [١]

عَلَم (بر وزن قلم) به معناى كوه بلند نيز آمده است، و «عَيْلَمْ» به معناى دريا و يا چاه پر آب مى‌باشد، اين فشرده‌اى است از آنچه محققان در تفسير واژه علم گفته‌اند. [٢]

تفسير و جمع‌بندى‌

خدا از همه چيز آگاه است‌

نخستين آيه در يك تعبير كوتاه و پرمعناى، آگاهى خدا را نسبت به همه چيز بدون استثناء بيان مى‌كند و مى‌فرمايد: «بدانيد خداوند از هر چيزى (حتّى از نيّت‌

[١]. توجه داشته باشيد كه «ة» در عَلّامه، علامت تأنيث نيست، بلكه براى مبالغه است.

[٢]. مفردات راغب، كتاب العين، مقاييس اللّغه و لسان العرب.