پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٨٤ - رحمت واسعه الهى در احاديث اسلامى

نيست؟!». [١]

و از سوى ديگر به عنوان تخلّق به اخلاق الهى، به او الهام مى‌دهد كه در كفايت امور ضعيفان و افتادگان، تا آنجا كه مى‌تواند گام بردارد و پرتوى از انوار صفات الهى را در اين زمينه در خود منعكس نمايد.

٤٤. حَسِيْبٌ ٤٥. سَرِيعُ الْحِسابِ ٤٦. اسْرَعُ الْحاسِبيْنَ‌

٤٧. سَرِيْعُ الْعِقابِ ٤٨. شَدِيْدُ الْعِقاب‌

پنج وصف بالا كه همه از صفات فعل است عموماً اشاره به «حساب» و «عقاب» مى‌كند، و هشدارهايى است به بندگان كه مراقب اعمال خويش. در رابطه با گناهان، و تخلف از وظائف خويشتن، و تجاوز به حقوق دگران باشند و در ضعف و قدرت، و فقر و مكنت، اين حقيقت را فراموش نكنند كه پيوسته در محضر خدا هستند، خدا حسابگر، سريع العقاب، و شديد العقاب است و اين اوصاف الهى در آيات قرآن منعكس مى‌باشد؛، به آيات زير گوش جان فرا مى‌دهيم:

١. وَ كَفَى‌ بِاللَّهِ حَسيْباً: « (اگر چه) خداوند براى محاسبه كافى است»! [٢]

٢. وَاللَّهُ سَريعُ الْحِسابِ‌: «و خداوند، سريع الحساب است». [٣]

[١]. سوره زمر، آيه ٣٦.

[٢]. سوره نساء، آيه ٦- واژه «حسيب» چهار بار در قرآن مجيد آمده، كه در سه مورد به عنوان وصفى از اوصاف الهى است (سوره نساء، آيه ٨٦ و سوره احزاب، آيه ٣٩) و در يك مورد به عنوان وصفى از اوصاف انسان در قيامت است كه نامه اعمالش به دست او داده مى‌شود (سوره اسراء، آيه ١٤).

[٣]. سوره بقره، آيه ٢٠٢- اين وصف هشت بار در آيات قرآن مجيد آمده كه دليل روشنى بر تأكيد و اهميّت آن است (سوره آل‌عمران، آيات ١٩ و ١٩٩- سوره مائده، آيه ٤- سوره رعد، آيه ٤١- سوره ابراهيم، آيه ٥١- سوره نور، آيه ٣٩- سوره غافر، آيه ١٧).