پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥٧٤ - ١ چرا عدل به عنوان يكى از اصول دين مطرح شده؟

آخرين سؤال كه در زمينه خلقت شر مطرح مى‌شود اين است كه چرا مخلوقات خدا منحصر به خير محض نيست؟ و اشيائى يافت مى‌شود كه خير آن غالب است، فى‌المثل آتش يك ماده سوزنده است كه بسيار شئون تمدن انسان و مواد حياتى و اشياء مفيد از آن سرچشمه مى‌گيرد، ولى گاه افرادى را مى‌سوزاند، و يا بر اثر بى‌احتياطى خانه‌اى را دچار حريق ساخته و خاكستر مى‌كند.

ولى بايد توجّه داشت كه در اين‌گونه موارد اگر بنا شود جنبه شر آن گرفته شود مفهومش آن است كه خداوند آتشى نيافريند زيرا آتشى كه گاه بسوزاند و گاه نسوزاند آتش نيست.

به تعبير ديگر: طبيعت عالم ماده اينگونه نقائص در كنار كمالاتش دارد، و اگر بنا شود اين نقائص حذف گردد مفهومش اين است كه عالم ماده اصلًا آفريده نشود، در حالى كه داراى خير غالب و كمال نسبى است، و آفرينش آن موافق حكمت است (دقّت كنيد).

دو سؤال مهم در زمينه عدل الهى‌

در پايان اين مباحث دو سؤال كه در خور اهميّت و شايان توجّه است باقى مانده است:

١. چرا عدل به عنوان يكى از اصول دين مطرح شده؟