پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٦٦ - ١ اراده خداوند از نظر دلايل عقلى

و اين پيامى است كه توجّه به اين اوصاف الهى در بر دارد.

توضيحات‌

١. اراده خداوند از نظر دلايل عقلى‌

٠ هنگامى كه به جهان هستى نگاه كنيم مى‌بينيم هر روز حوادثى در اين عالم رخ مى‌دهد؛ و هر موجود و پديده‌اى تاريخچه‌اى دارد، بلكه جهان مجموعه‌اى از پديده‌ها و حوادث است.

در اينجا اين سؤال پيش مى‌آيد با اين‌كه خداوند عالم كه علة العلل جميع ممكنات است؛ قديم و ازلى است پس چگونه هر موجود يا حادثه‌اى در مقطع خاصى از زمان رخ مى‌دهد؟!

پاسخ اين سؤال يك جمله است و آن اين‌كه خداوند فاعل مجبور نيست بلكه فاعل بالأراده و بالاختيار است و اين‌كه كره زمين مثلًا پنج ميليارد سال قبل از خورشيد جدا شده، و يا موجودات زنده از چند صد ميليون سال قبل بر صفحه زمين ظاهر گشته‌اند، و يا نوع انسان در هزاران سال قبل قدم به عرصه هستى گذاشته همه به واسطه تعلّق اراده خاص او است.

در يك جمله: وجود بعضى از ممكنات و عدم وجود بعض ديگر، يا وجود آنها در زمان خاصى نه قبل و بعد از آن- با اين‌كه قدرت خدا نسبت به همه يكسان است- دليل بر وجود صفت ديگرى غير از قدرت براى ذات پاك او