پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥١٥ - حوادث ناگوار در روايات اسلامى

مطابق مقتضاى مصالح جارى مى‌كند نه بر طبق ميل و رضايت شما». [١]

يعنى اگر چيزى برخلاف ميل و رضاى شما بود نگران نباشيد، اسرار و مصالحى در كار است كه شما نمى‌دانيد.

در حديث ديگرى از امام صادق عليه السلام مى‌خوانيم: «انَّ اعْلَمَ النّاسِ بِاللَّهِ ارْضاهُمْ بِقَضاءِ اللَّهِ»: «آگاهترين مردم نسبت به خداوند كسى است كه از همه نسبت به قضاى او راضى‌تر باشد». [٢]

آرى كسى كه به علم و حكمت و لطف و رحمت او ايمان دارد و از اين امور آگاه است، يقين دارد آنچه از سوى او مى‌رسد نيكو است هرچند اسرار آن را دقيقاً درك نكرده باشد.

باز در حديث ديگرى از اميرمؤمنان عليه السلام آمده است: «اجْدَرُ الأَشْياءِ بِصِدْقِ الْايْمانِ الرِّضاءُ وَ التَّسْليمُ» «سزاوارترين اشياء نسبت به صدق ايمان انسان مقام رضا و تسليم است». [٣]

يعنى روشن‌ترين اثر صدق ايمان نسبت به علم و حكمت و رحمت پروردگار اين است كه در برابر خواسته‌هاى تكوينى و تشريعى او تسليم باشد، تسليمى نه از روى كراهت، بلكه آميخته با رضا زيرا مى‌داند آنچه از ناحيه او است حكمتى در دل نهفته دارد.

[١]. غررالحكم، فصل ٩، شماره ٥٦.

[٢]. بحارالانوار، جلد ٦٨، صفحه ١٤٤، حديث ٤٢.

[٣]. غرر الحكم.