پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥١٢ - قرآن و پاسخ اجمالى مسأله آفات و بلاها

با سوراخ كردن كشتى و از كار انداختن موقّتى،، جلو غصب شدنش را از ناحيه يك سلطان جبار و غاصب كه همه كشتى‌هاى سالم را به غارت مى‌برد گرفت.

و با كشتن آن جوان بى‌ايمان و كافر و ستمگر- كه از نظر قوانين الهى در خور چنين عقوبتى بود- پدر و مادر با ايمانش را از خطر رهايى بخشيد.

و با مرمّت ديوار در حال سقوط گنجى را كه در زير آن براى دو كودك يتيم نهفته بود، و يادگارى از پدر با ايمانشان محسوب مى‌شد محفوظ داشت، تا به حد رشد برسند و از آن بهره گيرند.

خضر عليه السلام يك انسان بود، البتّه يك انسان عاقل و حكيم، ولى در مقايسه با علم و حكمت خداوند چيزى به حساب نمى‌آيد، كارهاى خضر عليه السلام ظاهرى چنان زننده داشت كه در بدو نظر به هيچ بيانى قابل توجيه نبود لذا فرياد موسى عليه السلام بلند شد، ولى با توضيح كوتاه و مختصرى از ناحيه خضر عليه السلام اسرار انسانى و منطقى آن كاملًا فاش شد، و موسى عليه السلام كاملًا قانع گشت.

اين بيان قرآنى مى‌تواند به صورت يك قانون كلى مورد استفاده قرار گيرد و در ناهنجارى‌هاى ظاهرى كه احياناً در جهان مى‌بينيم الهام بخش گردد و به عنوان يك جواب اجمالى تلقى شود، تا بدانيم در پشت اين ظواهر چه اسرارى ممكن است نهفته باشد.

٤. در داستان قارون مرد ثروتمند و خودخواه و ظالم بنى‌اسرائيل نيز اشاره ديگرى به اين مطلب ديده مى‌شود، آنجا كه يك روز قارون براى «نمايش زينت»