پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٦٧ - ٣ روايات جالب نفى رؤيت خداوند
هستى، آمده است.
٥. در حديث ديگرى از امام على بن موسى الرضا عليه السلام در پاسخ اين سؤال كه آيا راست است كه خداوند متعال رؤيت و تكلم را در ميان دو نفر از پيامبرانش تقسيم كرد: با موسى سخن گفت، و به محمّد صلى الله عليه و آله رؤيت جمالش را نصيب كرد، مىخوانيم كه فرمود: «چه كسى از سوى خداوند اين پيام را به سوى جن و انس آورده كه «لا تُدْرِكُهُ الابْصارُ وَ هُوَ يُدْرِكُ الْابْصارَ- وَ لا يُحيطُوْنَ بِهِ عِلْماً- و لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْىٌ» (هيچ چشمى او را نمىبيند، و او همه چشمها را درك مىكند- مردم هرگز احاطه علمى به خدا پيدا نمىكنند- و هيچ چيز مانند خدا نيست) آيا محمّد صلى الله عليه و آله اين پيامها را از سوى خدا نياورده است؟
راوى عرض كرد: آرى، امام عليه السلام فرمود: چگونه ممكن است كسى اين پيامها را براى همه خلق بياورد، سپس بگويد: من با چشم خودم او را مشاهده كردم؟! و احاطه علم به او پيدا نمودم، و او به صورت انسان است! آيا شرم نمىكنيد؟ حتّى زنادقه و افراد بىدين نتوانستهاند چنين نسبتى را به پيغمبر صلى الله عليه و آله بدهند كه پيامى از جانب خدا بياورد سپس ضدّ آن را بگويد»! [١]
احاديث در اين زمينه بسيار است، مرحوم علامه مجلسى در بحارالانوار حدود ٣٤ حديث، مرحوم صدوق در كتاب توحيد ٢٤ حديث، مرحوم كلينى در اصول كافى، ١٢ حديث، در اين زمينه ذكر كردهاند كه همگى از نشانههاى خلوص و پاكى مكتب توحيدى اهل بيت پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله است كه در ميان
[١]. توحيد صدوق، حديث ٩ (با تلخيص)، صفحه ١١١.