و تسمية أهل اللغة النباش بالمختفي [٥] لا تمنع من تسميته بالسارق، لأنه لا تنافي بينهما، و إنما قلنا ذلك لأن اسم السرقة اسم عام لكل من تناول الشيء مستخفيا متفزعا، و هو يشتمل على أنواع كثيرة.

فالذي يهتك الحرز و ينقب يسمى نقابا [٦]، و الذي يفتح الأقفال يسمى فتاشا [٧]، و الذي يبط الجيب يسمى طرارا [٨]، و الذي يأخذ الأكفان يسمى نباشا و مختفيا. فاذا كان هذا عاما يشتمل على أنواع دخل تحته السارق، كما ان قولنا رطب اسم عام يدخل تحته أنواع كثيرة، و قد روينا عن عائشة و ابن الزبير انهما قالا: سارق موتانا كسارق أحيائنا [٩] و لم ينكر عليهما، فدل على أنه إجماع.

[١] الحجر: ١٨.

[٢] تلخيص الحبير ٤: ٧٠.

[٣] الموطأ ٢: ٨٣٣، و شرح معاني الآثار ٣: ١٦٥، و سنن النسائي ٨: ٧٩، و السنن الكبرى ٨: ٢٥٤، و المحلى ١١: ٣٥٣ عن عائشة.

[٤] رواه البيهقي في سننه ٨: ٢٦٩ بلفظ آخر فلاحظ.

[٥] لسان العرب: (مادة: خفي).

[٦] انظر تاج العروس: (مادة: لقب).

[٧] لسان العرب: (مادة: فتش و مادة: طرر).

[٨] لسان العرب: (مادة: فتش و مادة: طرر).

[٩] تلخيص الحبير ٤: ٧٠.