أ ـ الجلاّل:الجلاّل عبارة عن البهيمة التي تأكل العذرة اليابسة أو الرطبة ـ كالناقة والبقرة والشاة والدجاجة ـ فإن كان هذا أكثر علفها، كُرِه أكل لحمهاعندناوعند جميع الفقهاء، إلاّ قوماً من أصحاب الحديث، فإنّهم قالوا: إنّه حرام.

خ ٦/٨٥ ـ ٨٦

ونحوه في المبسوط (٦/٢٨٢).

وأضاف في الخلاف:وروى أصحابنا تحريم ذلك؛ إذا كان غذاؤه كلُّه من ذلك.

خ ٦/٨٦

وأضاف في المبسوط:أمّا إذا كان أكثر علفها الطاهر، وإنّما العذرة في وقت دون وقت، فأكلها مباح بلا خلاف. والحكم في لبنها كالحكم في لحمها.

م ٦/٢٨٢

وفي النهاية:وحَدّ الجلاّل الذي لا يجوز أكله إلاّ بعد الاستبراء، هو أن يكون غذاؤه عذرة الإنسان، لا يخلطها بغيرها. فإذا كان مخلّطاً بأكل العذرة وغيرها، فإنّ لحمها مكروه وليس بمحظور.

ن/٥٧٤

أ/١ً ـ كيفية الاستبراء من الجلل:يستبرأ الجلاّل: الإبلُ منه بأربعين يوماً، يُربط ويعلف حتّى يزول عنه حكم الجلل، والبقر بعشرين يوماً كذلك، والشاة بعشرة أيّام.

ن/٥٧٤

ونحوه في الخلاف، وأضاف:والشاة عشرة أيّام أو سبعة أيّام. ولم أعرف للفقهاء في ذلك نصٌ.

خ ٦/٨٦

وقال في المبسوط:إن كان بدنة أو بقرة،