الاستصحاب - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٢٧٠ - الجهة الثانية الدليل على اعتبارها
ابن أبي عُمير [١] عن عبد الرحمن بن الحجّاج [٢] عن أبي عبد اللَّه (عليه السلام) قال:
سألني هل يقضي ابن أبي ليلى [٣] بالقضاء ثمّ يرجع عنه. إلى أن قال: ثمّ قضى بعد ذلك بقضاء لو لا أنّي شهدته لم أروه عليه، ماتت امرأة منّا و لها زوج، و تركت متاعاً فرفعته إليه فقال: اكتبوا المتاع، فلمّا قرأه قال للزوج: هذا يكون للرجال و المرأة فقد جعلناه للمرأة إلّا الميزان فإنَّه من متاع الرجل، فهو لك.
فقال لي: (فعلى أيّ شيءٍ هو اليوم)؟
فقلت: رجع إلى أن قال بقول إبراهيم النخعيّ [٤]؛ أن جعل البيت للرجل، ثمّ سألته عن ذلك فقلت له: ما تقول أنت فيه؟
فقال: (القول الذي أخبرتني أنّك شهدته، و إن كان قد رجع عنه).
فقلت: يكون المتاع للمرأة؟
[١]- ابن أبي عمير: محمد بن أبي عمير الأزدي، من أصحاب الأئمّة الكاظم و الرضا و الجواد (عليهم السلام)، كان جليل القدر عظيم المنزلة عند أصحابنا و غيرهم حتى عدّت مراسيله مسانيد، و أجمع على تصحيح ما يصح عنه، روى عن أبي بصير، و الحسين بن أبي العلاء، و حمّاد بن عثمان و غيرهم، و روى عنه إبراهيم بن هاشم، و أيوب بن نوح، و الفضل بن شاذان و خلق. انظر تنقيح المقال: ٢: ٦١/ ١٠٢٧٢، معجم رجال الحديث ١٤: ٢٧٩/ ١٠٠١٨.
[٢]- عبد الرحمن بن الحجّاج: البجلي، كوفي، بيّاع السابري، استاذ صفوان، عدّه الشيخ فى أصحاب الإمامين الصادق و الكاظم (عليهما السلام)، روى عن منصور بن حازم، و عبيد بن زرارة، و علي بن يطين، و بكير بن أعين و طائفة، و روى عنه يونس بن عبد الرحمن، و عبد الرحمن بن أبي نجران، و جميل بن دراج، و محمّد بن أبي عمير و خلائق، توفّي في عصر الإمام الرضا (عليه السلام). انظر رجال النجاشي: ٢٣٧/ ٦٣٠، رجال الطوسي ٢٣٠/ ١٢٦ و ٣٥٣/ ٢، معجم رجال الحديث ٩: ٣١٥/ ٦٣٥٩.
[٣]- ابن ابي ليلى: هو محمّد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري، قاضي الكوفة و مقرئها، كان صدوقاً فيك حديثه، مات سنة ١٤٨ ه، روى عن بقيّة بن الوليد، و عبد اللَّه بن المبارك، و عيسى بن يونس و غيرهم، و روى عنه إبراهيم بن أسباط الزيات، و إبراهيم بن عبد اللَّه بن الجنيد و غيرهم. انظر تهذيب الكمال ٢٥: ٦٢٢/ ٥٤٠٦، الوافي بالوفيات ٣:
٢٢١/ ١٢١٥، الكنى و الألقاب ١: ٢٠٢- ٢٠٤.
[٤]- إبراهيم النخعي: هو إبراهيم بن يزيد بن قيس أبو عمران النخعي، الفقيه الكوفي التابعي و امّه مليكة بنت يزيد، اخت الأسود بن يزيد و عبد الرحمن بن يزيد، عدّه الشيخ في أصحاب الإمام علي و الإمام السجّاد (عليهما السلام)، روى عن خاليه الأسود و عبد الرحمن و الربيع بن خثيم و سويد بن غفلة و مسروق و أبان بن تغلب و شريح بن الحارث القاضي، و روى عنه سليمان الأعمش و سماك بن حرب و عبد اللَّه بن شبرمة و الحر بن مسكين و محمّد بن سوقة و عبيدة بن معتب الضبي و آخرون، مات سنة ٩٦ ه. انظر تهذيب الكمال ٢: ٢٣٣/ ٢٦٥، حلية الأولياء ٤: ٢١٩/ ٢٨٠، الكنى و الألقاب ٣: ٢٤٤.