الاستصحاب - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٢٧١ - الجهة الثانية الدليل على اعتبارها

فقال: (أ رأيت إن أقامت بيّنة إلى‌ كم كانت تحتاج)؟

فقلت: شاهدين.

فقال: (لو سألت مَنْ بين لابتيها- يعني الجبلين و نحن يومئذٍ بمكّة- لأخبروك أنَّ الجهاز و المتاع يهدى‌ علانية من بيت المرأة إلى‌ بيت زوجها، فهي التي جاءت به، فإن زعم أنَّه أحدث فيه شيئاً فليأت عليه البيّنة)

[١].

حيث إنَّ إخبار من بين لابتيها بأنَّ الجهاز للمرأة مستنداً إلى‌ أنَّه يهدى من بيتها ليس إلّا من قبل اليد و الاستيلاء، و قوله:

(انَّ متاع البيت للمرأة)

مستند إليها و إلى استصحابها، و الظاهر منها كونها أمارة؛ لقوله: (المتاع للمرأة) و لإرجاعه إلى‌ شهادة من بين لابتيها، و لا يكون إخبارهم إلّا عن الواقع؛ لقيام الأمارة العقلائيّة عليه.

و منها: صحيحة جميل بن صالح المنقولة في كتاب اللُّقَطة:

محمّد بن يعقوب، عن عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد [٢] و أحمد بن محمّد [٣] جميعاً عن ابن محبوب، عن جميل بن صالح‌ [٤] قال قلت لأبي عبد اللَّه: رجل وجد في منزله ديناراً.

[١]- الكافي ٧: ١٣٠/ ١، التهذيب ٦: ٢٩٨/ ٨٣١، الاستبصار ٣: ٤٥/ ١٥١، الوسائل ١٧: ٥٢٣/ ١- باب ٨ من أبواب ميراث الأزواج.

[٢]- سهل بن زياد: الآدمي الرازي أبو سعيد، كان من أصحاب الأئمّة الجواد و الهادي و العسكري (عليهم السلام)، روى عن الحسن بن محبوب، و أحمد بن محمّد البرقي، و أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي و جعفر بن محمّد الأشعري و غيرهم.

و روى عنه محمّد بن الحسن الصفّار، و محمّد بن يحيى، و محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب، و علي بن محمّد و غيرهم.

انظر رجال النجاشي: ١٨٥/ ٤٩٠، رجال بحر العلوم ٣: ٢١، معجم رجال الحديث ٨: ٣٣٧/ ٥٦٢٩.

[٣]- أحمد بن محمّد: ابن عيسى بن عبد اللَّه بن سعد بن مالك بن السائب بن مالك بن عامر الأشعري من بني ذفران ابن عوف ابن الجماهر بن الأشعر، شيخ القمّيّين في زمانه و وجههم و فقيههم لقى من الأئمّة الأطهار الرضا و الجواد و العسكري (عليهم السلام)، روى عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر، الحسن بن محبوب، و الحسين بن سعيد و غيرهم، و روى عنه أحمد بن إدريس، و سعيد بن عبد اللَّه الأشعري، و سهل بن زياد و غيرهم، انظر رجال النجاشي: ٨١/ ١٩٨، الفهرست للطوسي:

٢٥/ ٦٥، معجم رجال الحديث ٢: ٢٩٦/ ٨٩٨.

[٤]- جميل بن صالح: الأسدي من وجوه الطائفة المُحقّة، تشرّف بلقاء الإمامين الهمامين الصادق و الكاظم (عليهما السلام)، روى عن أبي بصير، و أبي خالد الكابلي، و زرارة بن أعين و غيرهم، و روى عنه سماعة بن مهران، و الحسن بن محبوب، و محمّد بن أبى‌ عمير، و على بن حديد و غيرهم، انظر رجال النجاشي: ١٢٧/ ٣٢٩، الفهرست للطوسي: ٤/ ١٤٤، معجم رجال الحديث ٤: ١٥٨/ ٢٣٦٥.