الاستصحاب

فصل في تعريف الاستصحاب

الأمر الأوّل الاحتمالات التي في الباب

الأمر الثاني الاستصحاب ليس من الأدلّة الأربعة

تنبيه في ضابط المسألة الاصولية و أنَّ الاستصحاب منها

فصل حال جريان الاستصحاب في الأحكام العقليّة

الإشكالات الواردة على الشيخ الأنصاري و جوابها

في تحقيق الحال في المقام

فصل حول التفصيل بين الشكّ في الرافع و المقتضي

في ذكر أخبار الاستصحاب

فمنها صحيحة الاولى لزرارة

تقريبات الأعلام في اختصاص حجّيّة الاستصحاب بالشكّ في الرافع

تحقيق الحقّ في الشكّ في الرافع و المقتضي

بيان جواب تقريب المولى الهمدانيّ

تقريب آخر لشمول الأدلّة للشكّ في المُقتضي

تأييد اختصاصه بالشكّ في الرافع و الجواب عنه

فمنها صحيحة الثانية لزرارة

مورد الاستدلال بالرواية و احتمالاته

الإشكال على أقوى الاحتمالات و الجواب عنه

إشكال آخر على الاحتمال المتصوّر

دفع الإشكال

فمنها صحيحة الثالثة لزرارة

بيان احتمالات الرواية

بيان أظهر الاحتمالات في الرواية

و منها موثّقة إسحاق بن عمّار

فمنها رواية محمّد بن مسلم

و منها مكاتبة عليّ بن محمّد القاسانيّ

تذييل حول الاستدلال بأدلّة قاعدتي الحلّية و الطهارة على الاستصحاب و الجواب عنه

فصل الأحكام الوضعيّة و تحقيق ماهيّتها

الأمر الأوّل تقسيم الحكم إلى تكليفي و وضعي

الأمر الثاني بعض موارد الخلط بين التكوين و التشريع

توهّم عدم قبول السببيّة للجعل و دفعه

الأمر الثالث إنَّ الملكيّة ليست من المقولات حقيقة

أقسام الوضعيّات

تنبيهات

التنبيه الأوّل في اعتبار فعلية اليقين و الشك في الاستصحاب و أخذهما في موضوعه على نعت الموضوعيّة

إشكال جريان الاستصحاب في مؤدّيات الأمارات و جوابه

التنبيه الثاني في أقسام استصحاب الكلّي

القسم الأوّل من استصحاب الكليّ

القسم الثاني من استصحاب الكلّي

الجواب عن الشبهة العبائيّة

القسم الثالث من استصحاب الكلّي

تذييل حول أصالة عدم التذكية

تحقيق القضايا السالبة

بيان مناط الصدق و الكذب في القضايا

حال أصالة عدم التذكية

كلام المولى الهمدانيّ و جوابه

حكم الشبهات الموضوعيّة

التنبيه الثالث استصحاب المتصرِّمات

تحقيق المقام

استصحاب الزمانيّات

شبهة النراقيّ

جواب الشيخ عن الشبهة و ما فيه

جواب المُحقّق الخراسانيّ و ردّه

جواب المحقّق النائينيّ و الإشكال عليه

جواب شيخنا العلّامة و ما فيه

الجواب عن الشبهة

التنبيه الرابع الاستصحاب التعليقيّ

كلام بعض الأعاظم و ما فيه

تذنيب حال معارضة الاستصحاب التعليقيّ مع التنجيزيّ

حكومة الاستصحاب التعليقيّ على التنجيزيّ

التنبيه الخامس استصحاب أحكام سائر الشرائع

التنبيه السادس في الاصول المُثبتة

حال مُثبتات الاصول

بيان الفرق بين الآثار الشرعيّة و غيرها

تتميم حول الوسائط الخفيّة

حال الأمثلة التي ذكرها الشيخ

تذييل و يذكر فيه امور

الأمر الأوّل إنَّ استصحاب العنوان المنطبق على الخارج ليس بمُثبت

الأمر الثاني استصحاب الأحكام الوضعيّة

الأمر الثالث جريان الأصل بلحاظ الأثر العدميّ

الأمر الرابع أثر الحكم الأعمّ من الواقعي و الظاهري

التنبيه السابع في مجهولي التاريخ

ضابط اتصال زمان الشكّ باليقين

إشكال المحقّق الخراسانيّ في مجهولي التأريخ و جوابه

تقرير إشكال شيخنا العلّامة في مجهولي التأريخ و جوابه

تكميل فروض ترتّب الأثر على وجود الحادثين

تحقيق الحال في المقام

فيما إذا كان أحدهما معلوم التأريخ

حول كلام بعض العلماء و ما فيه

التنبيه الثامن في موارد التمسّك بالعموم، و استصحاب حكم المخصّص

تقرير التفصيل بين الخروج من الأوّل و الأثناء

التنبيه التاسع المُراد من الشكّ في الأدلّة

الأمر الأوّل وحدة القضيّة المتيقّنة و المشكوك فيها

الإشكال على الشيخ الأعظم في مسألة بقاء الموضوع

تمسّك الشيخ الأعظم بالدليل العقليّ لمدّعاه و ما فيه

توجيه شيخنا العلّامة كلام الشيخ و ما يرد عليه

إنَّ الاستصحاب لا يجدي في إحراز موضوع القضيّة المُستصحبة

الخلط الواقع في كلام بعض الأعاظم

هل يؤخذ الموضوع من العرف أولا؟

كلامُ المحقّق الخراسانيّ و ما يرد عليه

المُراد من العُرف ليس العُرف المسامِح

الأمر الثاني أنَّ أخبار الباب هل تختصّ بالاستصحاب أو تعمّ غيره؟

إشكال الشيخ الأعظم على إمكان الجمع بين القاعدتين

تقرير بعض الأجلّة كلام الشيخ و إقامة البرهان عليه

الجواب عنهما

كلام العلّامة الحائري

الأمر الثالث تقدّم الأمارات على الاستصحاب

بيان ضابط الحكومة

حال أدلّة الاستصحاب مع سائر الأدلّة و الأدلّة بعضها مع بعض

المقام الأوّل في حال أدلّة الاستصحاب مع أدلّة الأمارات

المقام الثاني وجه تقدّم الأمارات على أدلّة البراءة الشرعيّة

المقام الثالث وجه تقدّم أدلّة الاستصحاب على أدلّة الحلّ و البراءة الشرعيّتين

المقام الرابع في تعارض الاستصحابين

القسم الأوّل في وجه تقدّم الاستصحاب السببيّ على المسببيّ

نقل كلام الشيخ الأعظم و نقده

الأشكال على ما قالوا في وجه طهارة الملاقي لبعض أطراف العلم

دفع إشكال أوردناه على صحيحة زُرارة

القسم الثاني من تعارض الاستصحابين

عدم جواز ترجيح ذي المزيّة بشيءٍ من المُرجّحات

بيان وجه تساقطهما

حول وجهي التخيير و الجواب عنهما

حال الاستصحاب مع سائر القواعد

المبحث الأوّل في قاعدة اليد

الجهة الأولى في تحقيق ماهيّة اليد

الجهة الثانية الدليل على اعتبارها

الجهة الثالثة حكم اليد على المنفعة

الجهة الرابعة هل اليد مُعتبرة مع عدم علم ذي اليد و اعترافه به؟

الجهة الخامسة حال اليدين على شيءٍ واحد

حول كلام المحقّق السيّد الطباطبائيّ

الجهة السادسة في إقامة الدعوى على ذي اليد و فروعها

تنبيه الاحتجاج في أمر فَدَك

الجهة السابعة في فروع العلم بسابقة اليد

الجهة الثامنة في كون ما في اليد وقفاً سابقاً

المبحث الثاني حال الاستصحاب مع قاعدة التجاوز و الفراغ

الأمر الأوّل في ذكر الأخبار التي تُستفاد منها القاعدة الكليّة

الأمر الثاني أنَّ المُراد من الشكّ في الشيء هو الشكّ في الوجود

الأمر الثالث أنَّ المُستفاد من الروايات قاعدة واحدة و هي التجاوز

الأمر الرابع أنَّ المُراد من المحلّ هو المحلّ الشرعيّ

الأمر الخامس هل الدخول في الغير مُعتبر في القاعدة أم لا؟

الأمر السادس هل المضيّ و عدم الاعتناء بالشكّ بعد التجاوز على نحو الرخصة أو العزيمة؟

الأمر السابع أنَّ القاعدة من الأمارات أو الاصول؟

أنَّ القاعدة أصل محرِز حيثيّ

الأمر الثامن أنحاء الشكوك العارضة للمُكلّف

كلام بعض المُحقّقين و ما يرد عليه

حال الشكّ في العبادات

حل الشكّ في المعاملات

الأمر التاسع اختصاص القاعدة بالشكّ الحادث

الأمر العاشر وجه تقدّمها على الاستصحاب

المبحث الثالث في حال الاستصحاب مع أصالة الصحّة في فعل الغير

الأمر الأوّل في أصالة الصحّة و دليل اعتبارها

الأمر الثاني هل أنَّ الصحّة في الواقعيّة أم لا؟

الأمر الثالث حول أقسام الشكّ في العمل و أحكامها

الأمر الرابع اختصاص القاعدة بما إذا شكّ في تحقّق الشيء صحيحاً

الأمر الخامس إنَّ جريان أصالة الصحّة بعد إحراز نفس العمل

الأمر السادس عدم حُجّية مُثبتات أصالة الصحّة

الأمر السابع موارد تقدّم أصالة الصحّة على الاستصحاب و وجهه

المبحث الرابع حال الاستصحاب مع قاعدة القرعة

الأمر الأوّل في ذكر نُبذةٍ من الأخبار الواردة فيها و عدّ بعض موارد ورد فيها النصّ بالخصوص

الأمر الثاني القول في التخصيص المستهجن لعمومات القرعة

الأمر الثالث هل القرعة أمارة على الواقع أم لا؟

الأمر الرابع هل للأدلّة العامّة للقرعة إطلاقٌ من جميع الجهات أم لا؟

الفهارس العامّة

1- فهرست الآيات الكريمة

2- فهرس الأحاديث الشريفة

3- فهرس أسماء الأنبياء و الأئمّة المعصومين (

4- فهرس الأعلام

5- فهرس الكتب

6- مصادر التحقيق

7- فهرس الموضوعات

الاستصحاب - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٤٢٩ - ٦- مصادر التحقيق

٦- مصادر التحقيق‌

١- القرآن الكريم.

«أ»

٢- ..... أجود التقريرات، السيد أبو القاسم ابن السيد عليّ أكبر الموسوي الخوئي (١٣١٧- .....

١٤١٣ ه)، قم، مكتبة المصطفوي.

٣- الاختصاص، المنسوب إلى‌ أبي عبد اللَّه محمد بن محمد بن النعمان العكبري البغدادي المعروف بالشيخ المفيد (م ٤١٣ ه)، تحقيق عليّ أكبر الغفاري، قم، مؤسسة النشر الإسلامي.

* اختيار معرفة الرجال رجال الكشي.

٤- إرشاد الأذهان إلى‌ أحكام الإيمان، العلّامة الحلّي جمال الدين حسن بن يوسف ابن المطهّر (٦٤٨- ٧٢٦ ه)، تحقيق فارس الحسّون، الطبعة الاولى، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، ١٤١٠ ه

٥- الإرشاد في معرفة حجج اللَّه على العباد، أبو عبد اللَّه محمد بن محمد بن النعمان العكبري البغدادي المعروف بالشيخ المفيد (م ٤١٣ ه)، الطبعة الثالثة، بيروت، مؤسسة الأعلمي، ١٣٩٩ ه

٦- الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، أبو جعفر شيخ الطائفة محمد بن الحسن‌