ادوار فقه ( فارسي ) - شهابی، محمود - الصفحة ٨٦٦ - ٣ - از طبقه سيّم قاضي أبو حامد مروروذي ، قفّال مروزي و ٤ - از طبقه چهارم قاضي أبو محمّد اصطخري ، أبو حامد اسفرايني و ٥ - از طبقه پنجم قاضي أبو الحسن بندنيجي و قاضي أبو العباس أبيوردي و عده ديگر كه از شاگردان أبو حامد اسفرايني و برخي از استادان أبو اسحق شيرازي بوده اند

و ابو الحسن بن مرزبان بغدادى كه ابن قطَّان را صحابت داشته و فقيهى پارسا بوده چنان كه با اين كه غيبت را از نظر فقهى از مظالم مىدانسته مىگفته است : هيچ كس را بر من مظلمه‌اى نيست .
ابن مرزبان در بغداد تدريس مىكرده و ابو حامد اسفراينى از شاگردان او بوده و به سال سيصد و شصت و شش ( ٣٦٦ ) در گذشته است .
و ابو الحسين بن خيران بغدادى كه ابو احمد بن رامين ، استاد و شيخ ابو اسحاق شيرازى نزد وى درس خوانده : كتاب اللطيف از تأليفات ابن خيران است .
و ابو عبد الله حنّاط شيرازى [١] كه فقيه فارس بوده است .
و ابو القاسم عبد العزيز بن عبد الله داركى [٢] كه فقيهى استدلالى بوده و فقاهت را از ابو اسحاق مروزى آموخته و تدريس بغداد بوى منتهى شده و شيخ ابو حامد اسفراينى بعد از مرگ ابن مرزبان نزد وى فقه خوانده است و عموم شيوخ و جز ايشان از اهل آفاق فقه و علم از او گرفته‌اند . داركى به سال سيصد و هفتاد و پنج ( ٣٧٥ ) در گذشته است .
و قاضى ابو بكر محمد بن محمد بغدادى معروف به ابن دقاق كه فقيهى اصولى بوده و قضاء كرخ بغداد را داشته و كتاب المختصر را شرح كرده است . ابن دقاق به سال سيصد و شش ( ٣٠٦ ) تولد يافته و به سال سيصد و نود و دو ( ٣٩٢ ) در گذشته است .
و ابو بكر احمد بن على بن احمد بن لال همدانى كه به گفتهء سبطش ، ابو سعيد :
فقه را از ابو اسحاق مروزى و ابو على بن ابو هريره گرفته و فقيهى متعبّد و در همدان بوده است . ابن لال به سال سيصد و هفت ( ٣٠٧ ) متولد شده و به سال سيصد و نود و هشت ( ٣٩٨ ) وفات يافته است .

[١] « الحناط ، بفتح الحاء المهملة و تشديد النون و فى آخرها طاء مهملة . هذه النسبة إلى بيع الحنطة . و اشتهر بها جماعة ( اللباب )
[٢] « الداركى ، بفتح الدال و سكون الالف و فتح الراء و بعدها كاف . هذه النسبة إلى دارك . قال : و ظنى انها من قرى اصبهان ينسب إليها جماعة من العلماء منهم الامام ابو القاسم عبد العزيز بن الحسن بن احمد الداركى الفقيه الشافعي » ( اللباب )