ادوار فقه ( فارسي ) - شهابی، محمود - الصفحة ٦٤٣ - ٢ - ضحّاك تفسيري كبير و تفسيري صغير داشته است

< فهرس الموضوعات > ٥ - بخاري و مسلم از ابن راهويه روايت مي كنند < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > ٦ - مناظره ابن راهويه با امام شافعي < / فهرس الموضوعات > ابن اثير ، ذيل لغت « حنظلى » ، پس از اين كه نسبت به « حنظله » بطنى از « غطفان » را كه عبد الله بن مبارك بدان منسوب است و سمعانى آن را آورده گفته ، چنين ذكر كرده است :
« از مصنّف ( سمعانى ) نسبت و انتساب به « حنظلهء تميم » كه حنظلة بن مالك بن زيد . . بن تميم . . باشد فوت شده و از اين انتساب و نسبت است فرزدق شاعر و هم اسحاق بن راهويه حنظلى كه از ابن عيينه ، و غير او ، روايت كرده و بخارى و مسلم ، و غير اين دو ، از وى روايت مىكنند و ابن راهويه « فقيه » و « امام » بوده است » صاحب روضات ( ذيل ترجمهء اسحاق بن راهويه ، پس از نقل آن چه در بالا از ابو اسحاق نقل كرديم و پس از نقل قول دار قطنى كه ابن راهويه از شافعى روايت كرده و بيهقى او را از اصحاب شافعى شمرده و گفته است : با شافعى مناظر كرده و چون فضل شافعى را شناخته همهء كتب و مصنفات او را در مصر نسخه برگرفته ) چنين حكايت كرده است :
« ابو يعقوب ، اسحاق بن . . راهويه ( با راء مهمله و فتح هاء و واو و سكون ياء و كسر هاء ) يكى از اركان مسلمين و علمى است از اعلام دين و از جمله كسانى است كه ميان حديث و فقه و اتقان و حفظ و ورع ، جمع كرده است .
« امام ( شايد فخر رازى مراد باشد ) گفته است :
« ابن راهويه را در مكه با شافعى در بارهء اجارهء خانه هاى مكَّه مناظره به ميان آمده ابن راهويه اجاره را جائز نمىدانسته شافعى به آيهء * ( « الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ » ) * كه در آن آيه « ديار » به مالكانش اضافه شده احتجاج بر جواز كرده . . و هم به گفتهء پيغمبر ( ص ) در روز فتح مكه كه : « من اغلق بابه فهو آمن » و نيز به گفتهء او ( ص ) : « هل ترك لنا عقيل من ربع ؟ » و همچنين به خريدن عمر محل زندان را استدلال كرده .
« ابن راهويه گفته است : چون احتجاج و استدلال شافعى را بر جواز شنيدم