ادوار فقه ( فارسي ) - شهابی، محمود - الصفحة ٥٢٨ - ٧ - دستور عمر ( رض ) بشريح درباره عمل بأجماع

- ٦ - حارث بن اعور حارث اعور .
ابو اسحاق و غير او براى حارث كنيه و هم تاريخ وفات ياد نكرده‌اند .
ممقانى در « تنقيح المقال » گفته است چند كس به نام حارث ، معاصر و اعور يا مضاف به اعور ( به اين معنى كه پدرشان اعور باشد ) بوده‌اند كه از ايشان است حارث همدانى ( همين حارث است كه از اجداد شيخ بهاء الدين عاملى بوده و در شعر « يا حار همدان من يمت يرنى » منسوب به على ( ع ) مخاطب قرار گرفته است ) ، و بر اثر آن اشتراك اسمى ، در تاريخ وفات آنان اشتباه به همرسيده است .
اين حارث ( همدانى ) خودش « اعور » بوده چنان كه معاصرش حارث بن قيس برادر ابىّ و علقمه را نيز برخى « اعور » گفته‌اند . معاصر و همنام ديگر اين دو حارث بن غيث اعور مىباشد .
كشّى در كتاب « معرفة اخبار الرّجال » خويش ، تحت عنوان حارث اعور ، چند حديث از او آورده كه اشعار دارد بر اين كه حارث از اصحاب و دوستان و نزديكان على ( ع ) بوده است .
ممقانى نيز در آخر بحثى طويل تحت عنوان « حارث اعور » ، پس از نقل توثيق او از « شيخين خبيرين » : « طريحى و كاظمى » ، خودش حارث را بدين عبارت توثيق كرده است :
« فالاقوى انّ الحارث الاعور ، غير مكنّى ، من الثّقات و روايته ، مع صحّة الطَّريق اليه ، من الصّحاح » ابو اسحاق در بارهء حارث اعور چنين آورده است :