ادوار فقه ( فارسي ) - شهابی، محمود - الصفحة ٤١٢ - ٢ - دوره فقيهان تابعي مكّه ١ - فتواي مجاهد ببطلان نماز زني كه مويش پوشيده نباشد

و از مجاهد اين فتوى فقهى نقل شده است :
« أيّما امرأة قامت إلى الصّلاة و لم تغطَّ شعرها لم تقبل صلاتها » .
و از جمله روايات او است : ابو نعيم ، به اسناد از او ، از عبد الله عمر ( رض ) از پيغمبر صلَّى الله عليه و سلَّم آورده است :
« و الَّذى نفسى بيده ما اطاع العبد ربّه ، عزّ و جلّ ، بشيء افضل من حسن العقل . و لا يقبل الله صوم عبد و لا حجّه و لا عمرته و لا صدقته و لا شيئا ممّا يكون فيه من انواع البرّ اذا لم يعمل بعقل .
و لو انّ جاهلا فاق المجتهدين فى العبادة كان ما يفسد اكثر ممّا يصلح » باز ابو نعيم ، به اسناد از مجاهد ، از ابو هريره از پيغمبر ( ص ) آورده است :
« أمرت ان اقاتل النّاس حتّى يقولوا : لا إله الَّا الله ، فإذا قالوا :
لا إله الَّا الله عصموا منّي دماءهم و أموالهم الَّا بحقّها و حسابهم على الله ، عزّ و جلّ » و از مجاهد در تفسير نقل شده كه * ( « وَثِيابَكَ فَطَهِّرْ » ) * يعنى « عملك فأصلح » و * ( « وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ » ) * يعنى « و ينزو بعضهم على بعض زناة فى الأزقّة » و * ( « مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ » ) * يعنى « الغناء » .
به گفتهء ابو نعيم ، مجاهد از گروهى از علماء صحابه و اعلام ايشان ، كه از جمله است : عبد الله عباس و عبد الله عمر و جابر بن عبد الله و ابو سعيد خدرى و ابو هريره و رافع بن خديج روايت كرده است . و گروهى از علماء تابعان و علماء امصار مانند طاوس و عطاء و عكرمه و ابو سعيد و عمرو بن دينار و ابو زبير و از علماء كوفه هم جمعى مانند حكم و سبيعى و منصور و اعمش و غير اينان از او روايت كرده‌اند .