بحوث في القواعد الفقهية - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٢٧٨ - دائرة الشعائر الدينيّة

هِيَ الْعُلْيا.

فوظيفة الشعائر حفظ الهويّة الإسلاميّة والدينيّة المبدئيّة وإعلائها، فإذا فقدناها واستبدلناها بشعارات تروق للأعداء فعلى الإسلام السلام ..

وهنا نقطة مهمّة ونكتة فقهيّة مرتبطة بقاعدة الشعائر الدينيّة: وهي أنّ هذه القاعدة تحمل في ماهيّتها ركن الإعلام والإنذار والبثّ والعلامة والمَعلم؛ وركنآخر في ماهيّتها (كالجنس والفصل) هو الإعلاء والاعتزاز، أي حفظ الهوية بلإعلائها والاعتزاز بها وتقديمها على بقيّة الهويّات البشريّة الأخرى .. وهي الهويّة السماويّة والشخصيّة الإلهيّة في الواقع ..

دائرة الشعائر الدينيّة:

ومن جهة أخرى، فإنّ الشعائر تنقسم بلحاظ المطلوب من الشعائر الدينيّة وهو ثلاثة أنماط منالوظائف:

تارة أن تؤدّي دورها في الوسط الدينيّ المسلم، وتكون فائدتها للمسلمين أنفسهم فقط ..

وتارةً يكون تأثيرها ضمن أبناء الايمان والوسط المؤمن ..

وتارة ثالثة أن تؤدّي دوراً لدعوة الآخرين من المِلل والنِحل البشريّة الىالإسلام أو إلى الإيمان ..

فهذه الشعائر التي أُمرنا بتحريمها وتعظيمها .. إمّا على نحو وجوب إقامتهابين المسلمين ثمّ نشرها في الدار الإسلاميّة أو دار الايمان .. أو أن