التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢٧٣ - البيت؛ طهر وذكر

وهكذا يكون البيت الامثل هو بيت التعاون، والبلد الامثل بلد الطيبات. وما اسمى مثل هذا البيت، في مثل هذا البلد.

البيت؛ طهر وذكر:

البيت حصن الاسرة من الرذائل الشائعة في المجتمع، ومحل استراحة المؤمن الى ذكر الله، واقامة الصلاة والتبتل الى الله والضراعة اليه، وتلاوة آيات الله.

١- حين تنتظم الاسرة حول محور التقوى، وتصبح اهل بيت الايمان، فإن رحمة الله وبركاته تتنزل عليه. (لان اعضاء الاسرة يتواصون بالحق والصبر، ويتعاونون على البر والتقوى). قال ربنا تعالى اسمه: قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ (هود/ ٧٣)

٢- وقد اذهب الله الرجس من اهل البيت ويطهرهم تطهيراً، فقال تعالى: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَءَاتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ انَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً (الاحزاب/ ٣٣)

واهل البيت هم آل الرسول، وهم القدوة المثلى لكل بيت ايماني، وبقدرما تقتدي سائر البيوت بهم يتحلون- بذلك القدر- بفضائلهم بإذن الله.

٣- ومشكاة نور الله، هو البيت الايماني، بيت الذكر، بيت الصلاة والزكاة، بيت الخشية من الله. قال الله تعالى: فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ* رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَآءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالابْصَارُ (النور/ ٣٦- ٣٧)

واهل البيت عليهم السلام هم المثل الاجلى لبيت الذكر، واهل البيت هم اهل الذكر الذين أمرنا الله بالسؤال منهم. وكل بيت يسبح لله فيه بالغدو والآصال، رجال هذه صفاتهم، فإنه يقتبس من بيت الرسالة قبساً ويتجلى فيه نور الله سبحانه.

٤- وقد امر الله سبحانه نساء النبي بالذكر، وذلك بتلاوة آيات الله. قال الله تعالى: وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ ءَايَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ انَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفاً خَبِيراً (الاحزاب/ ٣٤)