التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢٦٠ - ثالثا/ الطعام صلة اجتماعية

ويستتحب تخليل الاسنان بعد الأكل. قال رسول الله صلى الله عليه وآله: تخللوا على اثر الطعام، فانه صحة للناب والنواجد، ويجلب على العبد الرزق. [١]

وقال النبي صلى الله عليه وآله: نقّوا افواهكم بالخلال، فانه مسكن الملكين الحافظين الكاتبين وان مدادهما الريق وقلمهما اللسان وليس شيء أشد عليهما من فضل الطعام في الفم. [٢]

ويستحب ان يغسل الفم بالسعد بعد الطعام (للتطيب)، وربما يستحب كل طيب. روي عن الباقر عليه السلام كان اذا توضأ بالاشنان ادخله فاه فتطاعمه ثم رمى به. [٣]

ويستحب غسل خارج الفم بالاشنان (او بكل منظف كالصابون).

ثالثاً/ الطعام صلة اجتماعية

بالطعام تنشرح النفس، وهو نشرة من الانقباض والضيق. وهكذا فهو مناسبة للعلاقة الاجتماعية، سواءً في اطار العائلة او خارجها. من هنا أدب الاسلام المؤمنين بجملة آداب في الطعام، تزيد من علاقاتهم ببعضهم؛ منها ما يلي:

أ- يكره ان يأكل الانسان زاده وحده. روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله انه لعن ثلاثة؛ آكل زاده وحده، وراكب الفلاة وحده، والنائم في بيت وحده. [٤]

ب- ويستحب الاجتماع على الطعام. قال رسول الله صلى الله عليه وآله: أحب الطعام الى الله ما كثرت عليه ايدي المؤمنين. [٥]

وعن أمير المؤمنين عليه السلام، أنه قال: أكثر الطعام بركة ما كثرت عليه الأيدي. [٦]