التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢٦١ - ثالثا/ الطعام صلة اجتماعية
ج- ويستحب اقراء الضيف. روي عن علي بن ابي طالب عليه السلام، قال: ان من مكارم الاخلاق اقراء الضيف. [١]
د- وتستحب اجابة دعوة المؤمن. روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله، قال: من لم يجب الدعوة، فقد عصى الله ورسوله. [٢]
ه-- ويستحب مؤكداً اطعام الطعام. روي عن علي عليه السلام، انه قال: لئن اجمع نفراً من اخواني على صاع او صاعين، أحبّ اليَّ من ان اخرج الى سوقكم هذه فاعتق نسمة. [٣]
وعن جعفر بن محمد عليهما السلام، انه قال: اطعام مؤمن يعدل عتق رقبة. [٤]
و- وحتى يستحب تناول المؤمن اللقمة، إذ روي عن النبي صلى الله عليه وآله، قال: من القم في فم اخيه المؤمن لقمة حلو لا يرجو لها رشوة ولا يخاف بها من شرة ولا يريد إلّا وجهه تعالى، صرف الله عنه بها مرارة الموقف يوم القيامة. [٥]
ز- ويستحب لأهل البلد استضافة من يرد عليهم من اخوانهم. روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله، قال: إذا دخل رجل بلدة فهو ضيف على من بها من أهل دينه حتى يرحل عنهم، ولا ينبغي للضيف ان يصوم إلّا باذنهم لئلا يعملون له الشيء فيفسد عليهم، ولا ينبغي لهم ان يصوموا إلّا باذنه لئلا يحتشمهم فيترك لمكانهم. [٦]
ح- ويستحب اكرام الضيف وتوقيره. روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله، انه قال: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه. [٧]
وعن أمير المؤمنين عليه السلام، انه قال: اكرم ضيفك وإن كان حقيراً. [٨]
[١] مستدرك الوسائل/ ج ٣/ الباب ٢٠/ ص ٨٦.
[٢] المصدر/ الباب ١٥/ ص ٨٤.
[٣] المصدر/ الباب ٢٦/ ص ٨٧.
[٤] المصدر.
[٥] المصدر/ الباب ٦٣/ ص ٩٤.
[٦] المصدر/ الباب ٣١/ ص ٨٨.
[٧] المصدر/ الباب ٣٤/ ص ٨٩.
[٨] المصدر.