التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٤٢٩ - باء القيام لله

٢/ إقامة كتاب الله القيم، ومن كتاب الله حدوده، وهدف اقامة كتاب الله الشهادة لله بالقسط وتحقيق العدل.

٣/ والقوام بأمر الله بعد الرسل والربانيين من أوصيائهم، هم العلماء إذا وفوا بشروط الله معهم.

وهذه الأبعاد المختلفة للقيام، تتماسك لتشكل نظاماً لولاية المؤمنين لبعضهم. ونحن نستعرض باذن الله هذه الابعاد المختلفة بعد تمهيد نبين فيه حكمة الولاية الايمانية على بعضهم.

ألف: المؤمنون اولياء بعضهم

الدين صرح متين، ومن ركائز قوته ومتانته تواصي أهله بتطبيقه، وولايتهم على بعضهم، وقيامهم جميعاً بأمره، مما يجعل القيمومة عليه مشتركة بينهم تسير بعضهم بعضاً في أمره. والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والتواصي بالحق والصبر، بعض هذه القيمومة. ونتأكد في موضوع الحقوق، فان الشهادة لله، والقيام بالقسط، واقامة الحدود، يصبح كل اولئك من الواجبات العملية، ولا يكتفي فيها بالكلمة.

ومن هنا ترى كلمات القرآن صريحة في هذا الحقل، لأنها تستخدم كلمة القيام والاقامة، بل كلمة القوام.

باء: القيام لله

وقد أمر الله سبحانه بأصل القيام لله، فقال تعالى: حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلّهِ قَانِتِينَ (البقرة/ ٢٣٨)

ولعل معنى الآية الكريمة؛ ان ينهض الانسان باعباء مسئولياته الالهية، التي فصلت آيات الذكر الأخرى القول فيها. وقد مدح الله سبحانه طائفة من اهل الكتاب بأنهم أمة قائمة، فقال سبحانه: لَيْسُوا سَوَآءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ امَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ ءَايَاتِ اللَّهِ ءَانَآءَ اللّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ* يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الاخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُوْلَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ (آل عمران/ ١١٣- ١١٤)

ومن هذه الآية نستلهم بعض أبعاد القيام لله، وهو: