التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٤ - ٨/ الحصانة

٧/ القصاص

أ- من اجل المحافظة على الحياة، وتوفير السلام والأمن، شرع الدين القصاص.

ب- ولا يقتل بالمقتول غير قاتله. فلا يجوز لصاحب الدم الاسراف في القتل، ولكن يجوز له العفو او القبول بالدية.

ج- وكما حرمة النفس، كذلك حرمة الاعضاء، فإن الجروح قصاص. (وبذلك شرع الدين ضمانة عدم الاعتداء عليها).

د- وكذلك الحرمات قصاص. فمن انتهكت حرمته، اقتص حسب القانون بقدرها.

ه-- وكما للافراد كذلك في الامم، فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى.

وبذلك وفر التشريع الاسلامي حصانة لحرمات الناس وحقوقهم بالقصاص.

٨/ الحصانة

ومن اجل المحافظة على حرمات المجتمع (حرمة النفس والعرض والمال)، ذكّر الدين بقيمة الحصانة في ابعاد شتى:

اولًا: لابد من تحصين المجتمع من الشهوات العارمة، التي تهدد أمن الناس بصورة مباشرة، او غير مباشرة، وذلك عبر ما يلي:

أ- تربية النساء على التقوى (يحصن فروجهن).

ب- تربية الرجال على مثل ذلك.

ج- إشاعة سنة الزواج الدائم او الموقت.

د- صيانة شرف المجتمع من التهم الجنسية.

ه-- تحريم اكراه الفتيات على البغاء.

و- منع السفاح واتخاذ الاخدان، والتشديد ضد الشذوذ الجنسي (وكل ما يؤدي الى الفحشاء من التبرج و ..).

ز- تحصين البيوت من دخول الاجانب (الا بعد الاستيناس والسلام)، وتحصين الغرف من دخول غير المحارم (الا بعد الاذن).

ثانياً: ولصيان المال والنفس، بما يلي: