شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٥٦٢ - ت
الصوت ، وهما من الواو ، لأنهما من الصوب والصوت ، وأصلهما ، صيوب وصيوت ، على مثال ( فَيْعل ) بفتح الفاء وكسر العين ؛ ومن شرط الواو والياء أنهما إِذا اجتمعتا وسبقت الأولى منهما بالسكون قلبت الواو ياءً وأدغمت الياء في الياء مثل : ( سَيِّد ) و ( جَيِّد ) و ( مَيِّت ) و ( هَيِّن ) ونحو ذلك.
[ الصُّيَّم ] : جمع : صائم ، لغة في الصُّوَّم.
[ الصَّيّاد ] : الصائد.
[ الصَّيّاغ ] : لغة أهل الحجاز في الصَّوّاغ. وأصل الصَّيَّاغ : صيواغ ، على ( فيعال ) فكتب ههنا للفظ.
[ الصُّيّاب ] : الخالص من كلِّ شيءٍ وخياره ، قال [١] :
|
من معشر كُحِلَتْ باللؤمِ أعينُهم |
|
قُفْدِ الأكُفِّ لئامٍ غيرِ صُيّاب |
[١]البيت لجندل بن عبيد بن حصين ، وعبيد بن حصين : هو الشاعر المشهور بالراعي ، ويكني أبا جندل ، ويقال : إِن البيت لأبيه الراعي ـ انظر اللسان ( صيب ) ـ وصوبه في التاج ( جندف ) للراعي ، ولم يروه في اللسان ( قفد ) إِلا إِلى الراعي ، والأكف القُفْد : المعوجَّة.