شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ١٦٩ - ل
سليم بن حصار بن حرب بن عامر بن بكر ابن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعر ، وهو نبت. قاله الصغاني ) [١].
[ المَشْعَب ] : الطريق ، قال الكميت [٢] :
|
وما لي إِلا آل أحمد شيعةٌ |
|
وما لي إِلا مشعب الحق مشعب |
[ المَشْعَر ] : واحد مشاعر الحج ، وهي مناسكه التي يذبح فيها ، قال الله تعالى : ( فَاذْكُرُوا اللهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرامِ )[٣]. وحَدُّ المشعر ما بين جبلي المزدلفة ، من حد مَفْضى مأزمي عرفة إِلى وادي محسِّر ؛ وسمي : مشْعَراً لأن الدعاء عنده والوقوف فيه والذبح به من معالم الحج.
[ المِشْعَب ] : المثقب : الذي يثقب به الشعاب.
[ المِشْعَر ] : لغةٌ في المَشْعَر.
[ المِشْعَل ] : إِناء من جلود له أربع قوائم يحمل فيه الماء ، ويُنبذ فيه أيضاً ، والجميع : مشاعل ، قال ذو الرمة [٤] :
|
أضعن مَوَاقِتَ الصلوات عمداً |
|
وحالفْن المشاعل والجِرارا |
[١]ما بين القوسين جاء حاشية في ( س ) أولها ( جمه ) وليس في آخرها ( صح ) ولم تأت في بقية النسخ.
[٢]الهاشميات : (١٧) ، والمقاييس : ( ٣ / ١٩١ ) ، والتاج ( شيع ) ، واللسان ( شعب ) ، والخزانة : ( ٤ / ٣١٤ ).
[٣]سورة البقرة : ٢ / ١٩٨ ( ... فَإِذا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفاتٍ فَاذْكُرُوا اللهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرامِ ... ).
[٤]ديوانه : ( ٢ / ١٣٩١ ) ، واللسان ( شعل ) ، وهو في هجو قوم ونسائهم.