شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ١٨٩ - ر
[ شَفْر ] : يقال : ما بالدار شَفْرٌ : أي ما بها أحد.
[ الشَّفْع ] : نقيض الوتر ، قال الله تعالى : ( وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ )[١]. الشفع : الزوج ، والوَتْر : الفرد. قال مسروق : الشفع : الخلق ، والوَتْر : الله تعالى. وهو قول أبي صالح وعطاء ومجاهد. وقال الحسن : أقسم الله تعالى بالعدد كله ، ما كان فيه شفعاً ووَتراً.
وقيل : الشفع والوتر في الصلاة ، وفيه أقوال قد ذكرت في التفسير.
[ الشَّفْن ] : الكيِّس العاقل.
[ الشَّفْرة ] : السكين.
يقال في المثل [٢] : « أصغر القوم شفرتهم » : أي أصغرهم أولى بخدمتهم ؛ وفي الحديث [٣] : « كان أنس ابن مالك شَفْرَةَ أصحابه في غَزاة ».
وشَفْرة السيف والنصل : حَدُّهما.
[١]سورة الفجر : ٨٩ / ٣.
[٢]حكاه عن أبي زيد ابن فارس في المقاييس : ( ٢ / ٢٠٠ ) ، قال شارحاً : « مثل الخادم ، فهذا تشبيهٌ شبِّه بالشفرة التي تستعمل. » ، والمثل بلفظه في الفائق : ( ٢ / ٢٥٥ ).
[٣]القول في وصف أنس في الفائق للزمخشري : ( ٢ / ٢٥٥ ) ؛ وهو في النهاية ( شفر ) بلفظ « أن أَنَساً كان شَفْرَة القوم في سفرهم » أي أنه كان خَادمهم الذي يكفيهم مَهْنَتهم : ( ٢ / ٤٨٤ ).