شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٢٦٣ - د
[ المشاهدة ] : الرؤية.
[ المشاهرة ] : يقال : أجَّره الدار مشاهرةً ، من الشهر.
[ المشاهلة ] : المشارّة والمشاتمة.
[ الاشتهاب ] : اشتهب رأسُه بالشيب : أي صار أشهب ، قال [١] :
|
قالت الخنساء لما جئتها |
|
شاب بعدي رأسُ هذا واشتهبْ |
[ الاشتهار ] : يقال : لفلانٍ فضلٌ اشتهره الناس.
والمشتهر : المشهور الواضح.
[ الاشتهاء ] : اشتهى الشيء ، قال الله تعالى : ( لَكُمْ فِيها ما تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ )[٢] قرأ نافع وابن عامر وحفص عن عاصم تشتهيه بإِثبات الهاء ، والباقون بحذفها.
[ الاستشهاد ] : استشهده على الشيء : إِذا
[١]البيت لامرئ القيس ، ديوانه : (٢٩٣) وهو أول مقطوعة يقال : إِنها منحولةٌ له ، وجاء في الديوان : « ويقال : إِنها لعمرو بن ميناس المرادي ، وهو مُخَضرَم وانظر اللسان ( شهب ).
[٢]سورة فصلت : ٤١ / ٣١ ( نَحْنُ أَوْلِياؤُكُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيها ما تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيها ما تَدَّعُونَ ). لم تأت قراءة نافع في الفتح.