شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٤١٧ - ف
[ صَرَخ ] : الصُّرَاخ : الصوت ، بالخاء معجمةً ، والصارخ : المستغيث.
[ صَرَب ] اللبنَ : أي تركه في الوَطْبِ ليحمضَ.
وصَرَب بولَه : أي حقنه. ويُروى أن أعرابياً غاب عن امرأته ، ثم قدم عليها فراودها عن نفسها فمنعته وأقبلت تَطَّيَّب ، فقال لها : فقدْتِ طيباً في غير وجهه. فقالت المرأة : فقدْتَ صَرْبةً مُسْتَعْجَلاً بها.
وَصَرَبَ الزرعَ : أي صَرَمَه بلغة بعض أهل اليمن ويُسمون الصِّرام : الصِّراب ، وحمير تسمي أيلول ذا الصِّراب لأن فيه صرامَ الزرع [١].
[ صَرَفَ ] : صرفت [ الشَيءَ ][٢] عن الشيءِ صرفاً : إِذا نحيته عنه ، قال تعالى : ( مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ )[٣] قرأ أبو بكر عن عاصم وحمزة والكسائي يَصْرِفْ بكسر الراء أي يصرف الله تعالى عنه العذاب ، وهو رأي أبي حاتم وأبي عبيد. وقرأ الباقون يُصْرَفْ بضم الياء وفتح الراء ، أي يصرف عنه العذاب وهو الأَوْلى
[١]لا تزال مادة ( صرب ) بتصريفاتها تحل محل مادة ( حصد ) في اللهجات اليمنية. انظر معجم الألفاظ اليمنية ( ص ٥٤٢ ـ ٥٤٤ ).
[٢]« الشيء » ساقطة من الأصل ( س ) وأضفناها من ( ل ١ ، م ) وجاء في ( ت ، م ١ ) : « صرفه عنه صرفا ، أي : نحاه ».
[٣]سورة الأنعام : ٦ / ١٦ ( مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَذلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ ) وانظر في قراءتها فتح القدير : ( ٢ / ١٠٤ ).