شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٤٠٣ - م
|
تعادي من قوائمها ثلاثٌ |
|
بتحجيلٍ وقائمةٍ بَهِيمْ [١] |
[ الصِّرْم ] : أبياتٌ من الناس مجتمعة ، والجميع : أصرام ، قال أبو الدقيش : الصِّرْم ما بين عشرة أبيات إِلى عشرين بيتاً ، قال الطرماح [٢] :
|
يا دارُ أَقْوَتْ بعد أصرامِها |
|
عاما وما يبكيك مِنْ عامها |
[ الصِّرمة ] من الإِبل : ما بين العشرة إِلى الأربعين ، والجميع : صِرَم ، قال الكميت [٣] :
|
جمِّ الصواهل والأصوات ذي لَجَبٍ |
|
لِمِثله تخلَطُ الأَصْرامُ والصِّرَم |
والصِّرْمة : القطعة من النخل.
والصِّرْمة : القطعة من السحاب ، قال النابغة [٤] :
تُزجي مع الليل من صُرّادها صِرَما
[١]البيت الثاني لم يرد إِلا في ( س ، ت ) ولم يأت في بقية النسخ ، وجاء فيها بعد البيت الأول عوضاً عن الثاني أنه : « يعني الخمر لأنها في زقٍّ على راحلته » وجاء هذا التعليق في ( ت ) أيضاً بعد البيتين.
والبيتان مضبوطان في ( س ، ت ) بالسكون على حرف القافية ، وهما من بحر الوافر فدخل على القافية حذف مما يدخل على البسيط فصارت ( فعولن ) في آخر البيت ( فَعُوْ ) وهو نادر في الشعر.
[٢]ديوانه : (٤٣٩) وهو مطلع قصيدة له يمدح بها يزيد بن المهلب بن أبي صفرة الأزدي ، والبيت في اللسان والتاج ( صرم ).
[٣]ليس في ديوانه تحقيق د. داود سلوم ط. بغداد.
[٤]ديوانه : (١٦١) ، وصدره :
وهبّت الريح من تلقاء ذي أرل
والبيت في اللسان ( صرم ) ، والرواية في صدره : « ذي أرك » بدل « ذي أرل » ولعله تصحيف ، وأورد ياقوت البيت في ( أُرُل ) : وهو جبل بأرض غطفان.