شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٥٠٠ - ي
وتدٌ مفروق مثل ( مفعولات ) تردُّ إِلى ( فعلن ) ، كقوله :
|
قلبي إِلى ما ضرَّني داع |
|
يعتاد أحزاني وأوجاعي |
[ صَلِي ] النار صَلْياً : أي باشر حرها ، قال الله تعالى : ( سَيَصْلَوْنَ سَعِيراً )[١]. وقال تعالى : ( أَوْلى بِها صِلِيًّا )[٢] قرأ الكوفيون إِلا أبا بكر بكسر الصاد والباقون بالضم. وقرأ أبو عمرو وعاصم وحمزة ويعقوب : ( وَيَصْلى سَعِيراً )[٣] بفتح الياء وتخفيف اللام ، وهو رأي أبي عبيد لقوله تعالى : ( يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرى )[٤] ولقوله : ( صالِ الْجَحِيمِ )[٥]. والباقون بضم الياء وفتح الصاد وتشديد اللام وهو اختيار أبي حاتم لقوله تعالى : ( ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ )[٦] وروي عن نافع وعاصم ضم الياء وتخفيف اللام ، قال الراجز [٧] :
|
تالله لو لا النارُ أن نصلاها |
|
لما أطعنا لأميرٍ قاها |
أي طاعة.
[١]سورة النساء : ٤ / ١٠ ( إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً ).
[٢]سورة مريم : ١٩ / ٧٠ ( ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلى بِها صِلِيًّا ) أثبت الشوكاني قراءة الضم في فتح القدير : ( ٣ / ٢٣٠ ) ولم يذكر القراءة بالكسر.
[٣]سورة الانشقاق : ٨٤ / ١٢ وانظر فتح القدير : ( ٥ / ٣٩٥ ).
[٤]سورة الأعلى : ٨٧ / ١٢ ( الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرى ).
[٥]سورة الصافات : ٣٧ / ١٦٣ ( إِلَّا مَنْ هُوَ صالِ الْجَحِيمِ ) وانظر في قراءتها فتح القدير : ( ٤ / ٤٠٣ ).
[٦]سورة الحاقة : ٦٩ / ٣١.
[٧]روي بالرجز للعجاج ولرؤبة ، وصححه ابن بري وصاحبا اللسان والتكملة للزَّفْيان. وقال الصاغاني والإِنشاد مداخَل ، والرواية :
والله لولا أن يقال شاها
ورهبة النّار بأن نصلاها
أو يدعو الناس علينا اللاها
لما عرفنا للأمير قاها
ما خطرت سعد على قناها
والمعاجم تشرح القاه بالطاعة ، ومادة ( وَقَهَ يَقَهُ وَقْهاً وقهَةً ووقهاً ) في نقوش المسند تعنى : أَمَر يَأْمُرُ أَمْراً.