شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ١٠٠ - ر
[ شَذَبَ ] عنه : أي ذَبَّ.
وشذَب القضيبَ : أي شَذَّبه.
[ الإِشذاء ] : يقال آذيت وأشذيت : أي أكثرت [١].
[ التشذيب ] : كل شيء نحّيته عن شيء فقد شذَّبته.
يقال : جذعٌ مُشَذّبُ : أي مقشر. قالت امرأة من العرب في ولدٍ لها عَقَّها :
|
حتى إِذا آض كالفُحَّال شَذَّبَه |
|
أبّادُه ونقى عن رأسه الكَرَبا |
|
أنحى يمزقُ أثوابي يؤدبني |
|
أَبَعْدَ ستين عاماً تبتغي الأدبا |
[ التَّشَذُّر ] : النشاط والتسرح للأمر.
ويقال : تشذرت الناقة : إِذا حركت رأسها عند السير نشاطاً.
وتشذر للقتال : أي تهيأ ، يقال : تشذر القوم في الحرب.
ويقال : التشذر : الوعيد والتهدد.
والتشذر : الاستثفار [٢] بالثوب ، يقال : تشذر بثوبه.
وتشذّر البعيرُ : إِذا استثفر بذنبه.
وتشذر الرَّجُلُ فَرَسَهُ : إِذا ركبه من ورائه.
[١]« أي أكثرت » في الأصل ( س ) فقط.
[٢]الاسْتِثْفار : أن يدخل الرجل إِزاره أو ثوبه بين فخذيه ملويّاً ، وإِدخال الكلب ذنبه بين فخذيه حتى يلزقه ببطنه.