شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٢٥١ - باب الشين والهاء وما بعدهما
[ الشَّهْد ] : العسل.
والشَّهْد : جمع شاهد ، وجمعه : شهود ، وهو جمع الجمع.
[ الشهر ] : واحد الشهور ، قال الله تعالى : ( إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً )[١] ، وقوله تعالى : ( فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ )[٢]. وليس أحدٌ يغيب عن الشهر. قيل : المعنى : من شهد منكم الشهر غير مريض ولا مسافر فليصمه ، وليس له الإِفطار.
وقيل : الشهر الهلال [٣] ، وبه سميت أيام الشهر ، قال ذو الرمة [٤] :
|
فأصبح أجلى الطرفِ ما يستشفه |
|
يرى الشهرَ قبلَ الناسِ وهو نحيلُ |
[ الشَّهْم ] : الذكي الفؤاد ، والجميع : الشهوم.
والشهم من الخيل : السريع النشيط.
[١]سورة التوبة : ٩ / ٣٦.
[٢]سورة البقرة : ٢ / ١٨٥.
[٣]وهو من أسمائه في النقوش المسندية اليمنية. انظر المعجم السبئي : (١٣٢).
[٤]ملحق ديوانه : (١٩٠٠) ، وروايته :
|
فأصبج أجلي الطّرف ما يستزيده |
|
يرى الشّهر قبل الناس وهو ضئيل |
وعجز البيت في اللسان والتاج ( شهر ) ، ورواية كلمة القافية فيهما ( نحيل ) وانظر المقاييس : ( ٣ / ٢٢٢ ).