شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٢٧٤ - ك
[ شاق ] : شاقه : إِذا حرك عليه الشوق ، ورجلٌ مَشُوْق.
وحكى بعضهم : يقال : شاق الطُّنْبَ إِلى الوتد : أي ناطَهُ.
[ شاك ] : شاكَتْه الشوكة : أي أصابته.
وشُكْتُه بشوكة : أي أصبتُه.
[ شال ] : الشَّوْل : الارتفاع ، شال الميزانُ : إِذا ارتفعت إِحدى كِفَّتيه. وشالت الناقة بذنبها : إِذا رفعته عند اللقاح. الواحدة : شائل ، الجميع : شُوَّل. وشالت العقرب بذنبها : أي رَفَعَتْه ، وتسمى العقرب : الشَّوَالة.
[ شاه ] : شاهَ وَجْهُه شوْهاً : أي قَبُح فهو شائه ، وفي الحديث [١] : قال النبي عليهالسلام للمشركين حين رماهم بالتراب : « شاهت الوجوه ».
[ شَوَى ] اللحمَ في النار شَيّاً ؛ وكان الأصل : شَوْياً فأدغم.
[ شاك ] : شاك الرجل شَوْكاً : إِذا ظهرت شوكته : أي حِدَّتُه.
وشاك : إِذا دخلت في رجله شوكة. ويقال : شاك الرجلُ الشوكَ : إِذا دخل فيه ، قال [٢] :
[١]قالها صَلى الله عَليه وسلّم حين رمى المشركين بالتراب. أخرجه مسلم في الجهاد باب : في غزوة حنين رقم : (١٧٧٨) ؛ وأحمد في مسنده : ( ١ / ٣٠٨ ، ٣٦٨ ).
[٢]البيت في اللسان ( شوك ) دون عزو ، ولأبي الأسود الدؤلي أبيات يوصي بها ابنه وهي على هذا الوزن والروي ؛ كما في الأغاني : ( ١٢ / ٣٣٢ ).