شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ١٠٤ - ط
[ الشُّرْب ] : الاسم من شربَ يشرب.
وقرأ نافع وعاصم وحمزة ( فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ )[١] بضم الشين ، والباقون بفتح الشين ، وهو اختيار أبي عبيد.
[ الشُّربة ] : يقال : فيه شُرْبَةٌ من حُمْرَةٍ : أي إِشراب.
[ الشُّرْطة ] : الأعوان والأولياء والأنصار ، واحدهم : شُرْطي ، منسوب إِلى الشُّرْطة ، ويقال : شُرَطي منسوب إِلى الشُّرَط ، والجميع : شُرَط ، وفي الحديث [٢] : « يا شرطة الله » : أي أنصار الله تعالى ، قال الأعشى [٣] :
|
شهدت عليكم أنكم سبئية |
|
وأني بكم يا شرطة الكفر عارف |
ويروى : يا شيعة الكفر.
والشُّرْطة ، أيضاً : الشريطة ، قال الهذلي [٤] :
[١]سورة الواقعة : ٥٦ / ٥٥ ، قال في فتح القدير : ( ٥ / ١٥٤ ) : « قرأ الجمهور شَرب الهيم وقرأ نافع وعاصم وحمزة بضمها ، وقرأ مجاهد وأبو عثمان النهدي بكسرها » ـ ذكر هذه القراءة وغيرها في فتح القدير : ( ٥ / ١٥٤ ).
[٢]لم نعثر عليه بهذا اللفظ.
[٣]المراد به أعشى همدان ، والبيت أول خمسة أبيات له في تاريخ الطبري : ( ٦ / ٨٣ ) ، وفي النسب الكبير : ( ٢ / ١٩٥ ) ثلاثة أبيات منها ، وكذلك في الحور العين : (٢٣٨).
[٤]أبو العيال الهذلي ، ديوان الهذليين : ( ٢ / ٢٤٥ ) ، وهو في رثاء قريب له ، وسياقه :
|
وقالوا من فتى للحر |
|
ب يرقبنا ويرتقب |
|
فلم يوجد لشرطتهم |
|
فتى فيهم وقد ندبوا |
|
فكنت فتاهم فيها |
|
إذا تدعى لها تثب |
وأبو العيال : شاعر مخضرم مجيد مقدم عاش إِلى خلافة معاوية.