شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٤٨٩ - ح
[ الصِّلِّيان ] : نبت تسميه العرب : خبز الإِبل ، واحدته : صِلِّيانة ، بالهاء ، وقيل : هو فِعْلِيان. فمن قال : فِعِّلان قال : هذه أرض مَصْلاةٌ.
[ الصالب ] : الحمَّى الشديدة التي لا تنفُضُ ، يقال : أبي صالبٍ أم نافض ، يذكر ويؤنث ، قال [١] :
|
وماؤكما العذبُ الذي لو شربْتُهُ |
|
على صالبِ الحمّى إِذن لَشَفاني |
[ صالح ] : من أسماء الرجال.
وصالح النبي عليهالسلام المرسل إِلى ثمود : هو صالح بن عبيد بن غاثر بن إِرم ابن سام بن نوح عليهالسلام [٢].
وصالح بن الهميسع بن ذي ماذن أيضاً : نبيٌّ من حمير من آل ذي رُعَين تزعم العربُ أن ثقيفاً كان غلاماً له [٣].
والصالحية فرقة من الشيعة من الزيدية [٤] نسبوا إِلى الحسن بن صالح ابن حي الثوري الهمداني صهر عيسى ابن زيد بن علي ، كانت عند عيسى ابنته وكان يحسن الظن في أبي بكر وعمر ويتولاهما ويقول بإِمامتهما ويقول : الإِمامة شورى ، وإِنها تثبت بعقد رجلين من خيار المسلمين. وأُخفي الحسن بن
[١]لم أجده ـ تُنْظَر نونية عروة بن حزام وأضرابها ـ
[٢]انظر الإِكليل : ( ٢ / ٢٦٤ ).
[٢]انظر الإِكليل : ( ٢ / ٢٦٤ ).
[٣]لم أجد لهم ذكراً في الحور العين. انظرها في الملل والنحل : ( ١ / ١٦١ ) ، وتتفق الصالحية والبترية في المذهب « وقولهم كقول السُّلَيْمانيَّةِ في الإِمامة إِلّا أنهم توقفوا في أمر عثمان : أهو مؤمن أم كافر؟! .. »