روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي‌، محمد تقى - الصفحة ٦٨ - بَابُ فَضَائِلِ الْحَجِ

٢١٩٣ وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع‌ إِنَّمَا اسْتَحْسَنُوا إِشْعَارَ الْبُدْنِ لِأَنَّ أَوَّلَ قَطْرَةٍ تَقْطُرُ مِنْ دَمِهَا يَغْفِرُ اللَّهُ لَهُ عَلَى ذَلِكَ.

٢١٩٤ وَ مَنْ كَفَّ بَصَرَهُ وَ لِسَانَهُ وَ يَدَهُ- أَيَّامَ التَّشْرِيقِ كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ مِثْلَ حَجٍّ مِنْ قَابِلٍ.

٢١٩٥ وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ رَمْيُ الْجِمَارِ ذُخْرٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

٢١٩٦ وَ قَالَ ص‌ الْحَاجُّ إِذَا رَمَى الْجِمَارَ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ.

٢١٩٧ وَ قَالَ الصَّادِقُ ع‌ مَنْ رَمَى الْجِمَارَ يُحَطُّ عَنْهُ بِكُلِّ حَصَاةٍ كَبِيرَةٌ مُوبِقَةٌ

______________________________
«و قال أبو جعفر عليه السلام» رواه عن جابر عنه عليه السلام‌[١] قال‌ «إنما استحسنوا» أي جعله الله حسنا أو النبي و الأئمة صلوات الله عليهم‌ «أشعار البدن» ليكون تعجيلا للمغفرة لأنه إذا كان يغفر الله تعالى عند أول قطرة تقطر من دمها و هذا أيضا من دمها يغفر الله لصاحبها معجلا.

«و من كف بصره و لسانه و يده» عن المحرمات‌ «أيام التشريق» لمن كان بمنى أو مطلقا «كتب الله عز و جل له» ثواب‌ «مثل حج قابل» أي السنة الآتية.

«و قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم» رواه الكليني في الصحيح عنه عليه السلام‌[٢] «رمي الجمار ذخر» أي ذخيرة ثوابه ليوم القيمة.

«و قال عليه السلام» روى الكليني في الصحيح، عن أبي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم لرجل من الأنصار إذا رميت الجمار كان لك بكل حصاة عشر حسنات يكتب لك لما يستقبل من عمرك‌[٣] و قد تقدم مثله.

«و قال الصادق عليه السلام إلخ» رواه الكليني في الحسن كالصحيح، عن حريز عنه عليه السلام‌[٤] «و إذا رماها المؤمن التقفها» أي أخذها «الملك»

[١] علل الشرائع باب علة الاشعار و التقليد خبر ٢.