روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي‌، محمد تقى - الصفحة ١٢٦ - بَابُ ابْتِدَاءِ الْكَعْبَةِ وَ فَضْلِهَا وَ فَضْلِ الْحَرَمِ

٢٢٩٤ وَ قَدْ أَحْرَمَ رَسُولُ اللَّهِ ص فِي ثَوْبَيْ كُرْسُفٍ.

٢٢٩٥ وَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص طَافَ بِالْكَعْبَةِ حَتَّى إِذَا بَلَغَ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ وَ قَالَ- الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي شَرَّفَكِ وَ عَظَّمَكِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بَعَثَنِي نَبِيّاً وَ جَعَلَ عَلِيّاً إِمَاماً اللَّهُمَّ اهْدِ لَهُ خِيَارَ خَلْقِكَ وَ جَنِّبْهُ شِرَارَ خَلْقِكَ.

بَابُ ابْتِدَاءِ الْكَعْبَةِ وَ فَضْلِهَا وَ فَضْلِ الْحَرَمِ‌

٢٢٩٦ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ لَمَّا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يَخْلُقَ الْأَرْضَ أَمَرَ الرِّيَاحَ الْأَرْبَعَ فَضَرَبْنَ مَتْنَ الْمَاءِ حَتَّى صَارَ مَوْجاً ثُمَّ أَزْبَدَ فَصَارَ زَبَداً وَاحِداً فَجَمَعَهُ فِي مَوْضِعِ الْبَيْتِ‌

______________________________
علي بن الحسين عليهما السلام يقطع التلبية إذا زاغت الشمس يوم عرفة قال أبو عبد الله عليه السلام فإذا قطعت التلبية فعليك بالتهليل و التحميد و التمجيد و الثناء على الله عز و جل‌[١] و سيجي‌ء في محله.

«و قد أحرم إلخ» رواه الكليني في الصحيح، عن الحسن بن علي، عن بعض أصحابنا عن بعضهم قال: أحرم رسول الله صلى الله عليه و آله في ثوبي كرسف‌[٢] و يمكن الجمع بينه و بين الخبر المتقدم بأن يكون اليمانيين قطنا أو يكونا في وقتين.

«و إن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم إلخ» رواه الكليني عن أبي الحسن عليه السلام‌[٣].

باب ابتداء الكعبة و فضلها و فضل الحرم‌ «قال أبو جعفر عليه السلام» رواه الكليني في الصحيح عن أبي بكر الحضرمي‌[٤] عن أبي عبد الله عليه السلام و رواه قويا عن أبي جعفر عليه السلام‌[٥] و قد تقدم شرحه.

[١] الكافي باب قطع تلبية الحاجّ خبر ٢.