فِي الْحَرَمِ وَ الْأَفْعَى وَ الْعَقْرَبِ وَ الْغُرَابِ الْأَبْقَعِ تَرْمِيهِ فَإِنْ أَصَبْتَهُ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ كَانَ يُسَمِّي الْفَأْرَةَ الْفُوَيْسِقَةِ وَ قَالَ إِنَّهَا تُوهِي السِّقَاءَ وَ تُضْرِمُ الْبَيْتَ عَلَى أَهْلِهِ.

٢٧١٩ وَ رَوَى مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ‌ إِنْ أَلْقَى الْمُحْرِمُ الْقُرَادَ عَنْ بَعِيرِهِ فَلَا بَأْسَ وَ لَا يُلْقِي الْحَلَمَةَ.

٢٧٢٠ وَ فِي رِوَايَةِ حَرِيزٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ‌ إِنَّ الْقُرَادَ لَيْسَ مِنَ الْبَعِيرِ وَ الْحَلَمَةَ

______________________________
كالصحيح عن الحلبي عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال يقتل في الحرم و الإحرام الأفعى و الأسود الغدر" أي الحية العظيمة السوداء شديدة السواد أو كثيرة الثبات في المحاربة و لا تهرب أو كثيرة المكر قليلة الوفاء كما اشتهر غدرها و ذكره في كتاب حياة الحيوان أو ما يكون في الأراضي الكثيرة الحجارة، و سمها مهلك) و كل حية سوء (بالضم و الفتح) و العقرب و الفأرة و هي الفويسقة و ترجم الغراب و الحدأة (كعنبة شبيهة بالغراب و أعظم منه تأكل الميتة و سنام الإبل المجروح) رجما (أي بالحجارة) فإن عرض لك لصوص امتنعت منهم‌[١] أي يجوز محاربتهم.

و في الصحيح، عن حريز، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: المحرم يذبح ما حل للحلال في الحرم أن يذبحه هو في الحل و الحرم جميعا[٢] و في الصحيح، عن عبد الله بن مسكان، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال لا يذبح في الحرم إلا الإبل و البقر و الغنم، و الدجاج‌[٣] إلى غير ذلك من الأخبار، و تقدم كثير منها.

«و روى معاوية بن عمار» في الصحيح و الشيخ في الموثق كالصحيح. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال و إن ألقى المحرم القراد عن بعيره فلا بأس (لأنه ليس منه) و لا يلقى الحلمة[٤] (لأنها منه).

«و في رواية حريز» في الصحيح و الكليني في الحسن كالصحيح- بزيادة قوله‌

[١] الكافي باب ما يجوز للمحرم قتله إلخ خبر ٣.