أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار - محمد بن عبد الله الأزرقي - الصفحة ٢٨٠ - ما جاء في أسماء الكعبة و لم سميت الكعبة

و كان الناس يبنون بيوتهم مدورة تعظيما للكعبة فأول من بنى بيتا مربعا حميد ابن زهير فقالت قريش: ربع حميد بن زهير بيتا، اما حياة و اما موتا.

و حدّثني مهدي بن ابي المهدي قال: حدثنا [١] بشر بن السري عن ابراهيم بن طهمان عن ابراهيم بن ابي المهاجر عن مجاهد عن ابن عباس رضي اللّه عنه قال: انما سميت بكة لانه يجتمع فيها الرجال و النساء [٢]، و [٣] حدّثني مهدي بن ابي المهدي قال: حدثنا بشر بن السري عن ابي عوانة عن مغيرة عن ابراهيم قال: بكة موضع البيت، و مكة القرية، و حدّثني محمد بن يحيى قال: حدثنا سليم بن مسلم عن ابن جريج انه كان يقول:

انما سميت بكة لتباك الناس بأقدامهم قدام الكعبة و يقال: انما سميت بكة لانها تبك اعناق الجبابرة، حدّثني جدي عن ابن عيينة عن ابن شيبة الحجبي عن شيبة بن عثمان انه كان يشرف فلا يرى بيتا مشرفا على الكعبة الا امر بهدمه.

و حدّثني جدي عن سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج قال: اخبرني موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب القرظي قال: انما سمي البيت العتيق لانه عتق‌ [٤] من الجبابرة، قال عثمان: و أخبرني يحيى بن ابي أنيسة عن ابن شهاب الزهري انه بلغه انما سمي البيت العتيق من اجل ان اللّه عز و جل اعتقه‌ [٥] من الجبابرة، قال عثمان: و قال مجاهد و السدي: انما سمي البيت العتيق الكعبة اعتقها اللّه من الجبابرة فلا يتجبروا فيها [٦] اذا طافوا و كان البيت يدعى «قادسا» و يدعى «ناذرا» و يدعى «القرية القديمة»

[١] كذا في جميع الأصول. و في ب «حدثنا» ساقطة.

[٢] كذا في جميع الأصول. و في د «جميعا» زائدة.

[٣] كذا في جميع الأصول. و في ب «الواو» ساقطة.

[٤] كذا في ا، ج. و في ب، د «القرظي قال قالوا عتق».

[٥] كذا في جميع الأصول. و في ب «العتيق لاجل اللّه سبحانه ان اللّه سبحانه اعتقه».

[٦] كذا في ا، ج. و في ب، د «اعتقها اللّه من الجبابرة و قال اعتقها اللّه من الجبابرة فلا يتجبروا فيه».