رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٢٦٨ - حواز نكاح الكتابية متعة

ففي الموثّق : عن الرجل يتمتّع من اليهوديّة والنصرانيّة ، قال : « لا أرى بذلك بأساً » الخبر [١].

ونحوه المرسل كالموثّق [٢] ، والخبر الصحيح [٣] في قول ، وإن ضعف في المشهور ؛ لأنّه بالشهرة العظيمة المدّعى عليه الإجماع مجبور.

ولا يعارضها ما وقع فيه التصريح بالمنع فيها [٤] أيضاً ؛ لعدم المكافأة ، فليطرح ، أو يحمل على الكراهة ، ويفصح عنها الخبر : أيتمتّع من اليهوديّة والنصرانيّة؟ فقال : « يتمتّع من الحرّة المؤمنة أحبّ إليّ » [٥].

وله ظهور في الجواز أيضاً ، وبه كالباقي يخصّ أدلّة المنع ، مع أنّ المتبادر من النكاح والتزويج في أكثرها الدوام ، دون التمتّع وملك اليمين.

وأمّا الثالث [٦] : فبعد الإجماع عليه في التبيان ومجمع البيان [٧] ، فعموم ( فَمِنْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ ) [٨] من دون معارض ، وفحوى‌

[١] التهذيب ٧ : ٢٥٦ / ١١٠٥ ، الإستبصار ٣ : ١٤٤ / ٥٢٠ ، الوسائل ٢١ : ٣٧ أبواب المتعة ب ١٣ ح ١.

[٢] التهذيب ٧ : ٢٥٦ / ١١٠٣ ، الإستبصار ٣ : ١٤٤ / ٥١٨ ، الوسائل ٢١ : ٣٧ أبواب المتعة ب ١٣ ح ٢.

[٣] التهذيب ٧ : ٢٥٦ / ١١٠٤ ، الإستبصار ٣ : ١٤٤ / ٥١٩ ، الوسائل ٢١ : ٣٧ أبواب المتعة ب ١٣ ح ٣.

[٤] الفقيه ٣ : ٢٩٣ / ١٣٨٩ ، الوسائل ٢١ : ٣٨ أبواب المتعة ب ١٣ ح ٧.

[٥] الفقيه ٣ : ٢٩٣ / ١٣٩٠ ، التهذيب ٧ : ٢٥٦ / ١١٠٩ ، الإستبصار ٣ : ١٤٥ / ٥٢٤ ، الوسائل ٢١ : ٣٨ أبواب المتعة ب ١٣ ح ٦.

[٦] وهو الجواز بملك اليمين. منه ;.

[٧] التبيان ٣ : ٤٤٦ ، مجمع البيان ٢ : ١٦٢.

[٨] النساء : ٢٥.