وللذكور ١٢، وهم ٣ فلكل ٤، تضاف لحصته على تقدير التساوي، فتكون حصة كل ذكر ٣٢ + ٤ = ٣٦ " ومجموع ذلك ١٦٠ ".
ولكل أنثى من أولاد الأخت على تقدير التفاضل ١٦ وعلى تقدير التساوي ٢٠ فالفارق ٤، وهن ٣ إناث، فمجموع الفارق ١٢ " أو يقال للذكر من أولاد الأخت على تقدير التفاضل ٣٢، وعلى تقدير التساوي ٢٠ فالفارق ١٢ " فلو تصالحوا على النصف فلهن ٦، لكل واحدة ٢ تضاف لحصتها على تقدير التفاضل، فتكون حصة كل واحدة ١٦ + ٢ = ١٨. وللذكر ٦ تضاف لحصته على تقدير التساوي فتكون ٢٠ + ٦ = ٢٦ " ومجموع ذلك ٨٠ ".
ولو كان الصلح هنا واقع على نسبة الثلاثة أرباع أي له ثلاثة أرباع ولهن ربع فله ٩ ولهن ٣، فحصة كل واحدة ١٧ وحصة الذكر ٢٩ " ومجموع ذلك ٨٠ أيضا " وهكذا.
" الصورة ٤ " " الرقم ١٢٨ " الوارث أجداد من طرف الأب، وأجداد من طرف الأم " ما لم يكونوا هم البعيدين بالنسبة للأجداد من طرف الأب " واخوة من الأبوين " فإن لم يكونوا فمن الأب " سواء كان كل منهم واحدا أو متعددا، ذكورا أو إناثا أو بالاختلاف، مع وحدة رتبة كل أجداد [١] ولا تعتبر وحدة الرتبة بينهما لا على نحو الاطلاق [٢]

[١] لان المرتبة السابقة من كل طرف تمنع اللاحقة من نفس الطرف للمزاحمة، حيث إن
أرث اللاحقة حينئذ مع السابقة يوجب نقص حصة السابقة.
[٢] بمعنى عدم منع الجد القريب من طرف الأم الجد البعيد من طرف الأب، لعدم المزاحمة
فان حصة الاخوة من الأبوين " والا فمن الأب " مع الجد القريب من طرف الأم وأولاد
الاخوة الأموات من الأم هي الثلثان، والثلث الثالث للأجداد من طرف الأم وأولاد الاخوة
الأموات من الأم، كان مع الاخوة من الأبوين " وإلا فمن الأب " جد بعيد من طرف الأب أم
لا. فإرث الجد البعيد من طرف الأب لا ينقص حصة الأجداد من طرف الأم، وهو معنى
عدم المزاحمة، فلذا يرثون معهم.
بخلاف ما لو كان الجد البعيد هو الذي من طرف الأم، والقريب هو الذي من طرف
الأب، فحينئذ يزاحم الجد البعيد من طرف الأم الجد القريب من طرف الأب، لان ارثه
يوجب نقص حصة الجد القريب، فلا يرث الجد البعيد من طرف الأم، واللازم منه حينئذ
مزاحمة أولاد الإخوة الأموات من الأم للاخوة الاحياء من الأبوين " والا فمن الأب " فلا
يرث هؤلاء أيضا، فيختص الميراث حينئذ بالاخوة من الأبوين " والا فمن الأب " والأجداد
من طرف الأب فقط.