مع وحدة رتبة كل أجداد [١] ولا تعتبر وحدة الرتبة بين الأجداد من الطرفين لا على الاطلاق [٢] واخوة من طرف الأم " واحدا أو متعددا، ذكورا أو إناثا أو بالاختلاف " مع زوج.
كيفية التقسيم: للزوج النصف بالفرض، وللمتقرب بالأم من الأجداد " مع وحدة رتبتهم، والا فللقريبة منهم " والاخوة الثلث، يقسم بينهم بالتساوي حتى مع اختلافهم في الذكورة والأنوثة.
والباقي للأجداد من طرف الأب " مع وحدة رتبتهم، واللا فللقريبة منهم ما لم يكونوا هم البعيدين بالنسبة للأجداد من طرف الأم " وأولاد الاخوة من الأبوين " وإلا فمن الأب " يقسم بين الأجداد ومن يتقرب به أولاد الإخوة مع اتحادهم " الأجداد والاخوة الأموات " في الذكورة أو الأنوثة بالتساوي، وإلا

[١] لان المرتبة السابقة من كل طرف وان تمثلت بجدة واحدة تمنع اللاحقة من نفس الطرف
لان ارث اللاحقة حينئذ مع السابقة يوجب نقص حصة السابقة، ولا ارث للاحقة مع
مزاحمتها للسابقة.
[٢] بمعنى عدم منع الجد القريب من طرف الأب الجد البعيد من طرف الأم، لان الجد
البعيد من طرف الأم حينئذ لا يزاحم الجد القريب من طرف الأب، فان حصة الاخوة من
الأم مع اجتماعهم مع الجد القريب من طرف الأب وأولاد الاخوة الأموات من الأبوين
" وإلا فمن الأب " هي الثلث، والباقي بعد حصة الزوج أيضا للأجداد من طرف الأب وأولاد
الاخوة الأموات من الأبوين " وإلا فمن الأب " كان مع الاخوة من طرف الأم أجداد من طرفها
أم لا، فوجود الأجداد البعيدين من طرف الأم ومشاركتهم الاخوة من الأم في الميراث لا
ينقص حصة الأجداد القريبين من طرف الأب، فلذا يرثون معهم.
بخلاف العكس، اي لو كان الجد البعيد هو الجد من طرف الأب والقريب هو الذي من
طرف الأم، فحينئذ يزاحم الجد البعيد من طرف الأب الجد القريب من طرف الأم، فلا
يرث الجد من طرف الأب، ولازمه مزاحمة أولاد الإخوة الأموات من الأبوين " وإلا فمن
الأب " الاخوة من الأم، فلا يرث أولاد الإخوة الأموات حينئذ أيضا، ويختص الميراث
بالمتقربين بالأم من الأجداد والاخوة مع الزوج.