٢٥٩٩. تاريخ دمشق عن يعقوب بن سفيان: وقُتِلَ في هذَا اليَومِ حُصَينُ بنُ نُمَيرٍ، يَعني في سَنَةِ سَبعٍ وسِتّينَ ... أخبَرَنا أبو سُلَيمانَ بنُ زُبَرَ، قالَ: سَنَةُ سِتٍّ وسِتّينَ، قالوا: قُتِلَ بِها عُبَيدُ اللَّهِ بنُ زِيادٍ وَالحُصَينُ بنُ نُمَيرٍ، وَلِيَ قَتلَهُما إبراهيمُ بنُ الأَشتَرِ، فَبَعَثَ بِرُؤوسِهِم إلَى المُختارِ، فَبَعَثَ بِها إلَى ابنِ الزُّبَيرِ، فَنُصِبَت بِالمَدينَةِ ومَكَّةَ.[٢]

٢٦٠٠. تاريخ دمشق عن سعيد بن يزيد أبي سلمة: بَعَثَ المُختارُ بِرَأسِ ابنِ زِيادٍ ورُؤوسِ النّاسِ مِن أشرافِ أهلِ الشّامِ، فيهِم حُصَينُ بنُ نُمَيرٍ الكِندِيُّ، وكانَ فيمَن قاتَلَ ابنَ الزُّبَيرِ ونَصَبَ عَلَيهِ القَذّافَ، فَقالَ ابنُ الزُّبَيرِ: انصِبوا رَأسَ كُلِّ رَجُلٍ مِنهُم عِندَ قَذّافَتِهِ الَّتي كانَ يَرمينا بِها.[٣]

٦/ ٦

عَمرُو بنُ الحَجّاجِ الزُّبَيدِيُ‌

عمرو بن الحجّاج بن عبد اللَّه بن عبد العزيز بن كعب المذحجي الزبيدي، كان من زعماء الكوفة، وزوج اخت هانئ بن عروة[٤]، ومن الذين كتبوا الرسائل والكتب إلى الإمام الحسين ٧ ودعوه إلى الكوفة[٥]، ولكنّه تغيّر بعد فترة وجيزة وأصبح من أنصار

[١]. تاريخ دمشق: ج ١٤ ص ٣٨٨، التاريخ الصغير: ج ١ ص ١٧٧، بغية الطلب في تاريخ حلب: ج ٦ ص ٢٨٢٦ وفيهما صدره إلى« مولاك».

[٢]. تاريخ دمشق: ج ١٤ ص ٣٨٩، البداية والنهاية: ج ٨ ص ٢٨٦ عن أبي سليمان بن زيد نحوه وراجع: تاريخ خليفة بن خيّاط: ص ٢٠٢ و سير أعلام النبلاء: ج ٣ ص ٥٤٨ و المحبّر: ص ٤٩١ و تاريخ اليعقوبي: ج ٢ ص ٢٥٩.

[٣]. تاريخ دمشق: ج ١٤ ص ٣٨٨.

[٤]. نسب معد: ج ١ ص ٣٢٧.

[٥]. تاريخ الطبري: ج ٥ ص ٣٥٣ وراجع: هذه الموسوعة: ج ٣ ص ٢٧( القسم السابع/-