٢٧٣٠. دعائم الإسلام عن جعفر بن مُحَمَّد [الصادق‌] ٧‌: نيحَ عَلَى الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ ٧ سَنَةً كامِلَةً، كُلَّ يَومٍ ولَيلَةٍ، وثَلاثَ سِنينَ مِنَ اليَومِ الَّذي اصيبَ فيهِ‌[١]، وكانَ المِسوَرُ بنُ مَخرَمَةَ وأبو هُرَيرَةَ وتِلكَ الشّيخَةُ مِن أصحابِ رَسولِ اللَّهِ ٦، يَأتونَ مُستَتِرينَ ومُقَنِّعينَ، فَيَسمَعونَ ويَبكونَ.[٢]

و- استِمرارُ مَأتَمِ أهلِ البَيتِ إلى‌ قَتلِ ابنِ زِيادٍ

٢٧٣١. كامل الزيارات عن زرارة عن أبي عبد اللَّه [الصادق‌] ٧‌: مَا اختَضَبَت مِنَّا امرَأَةٌ، ولَا ادَّهَنَت، ولَا اكتَحَلَت، ولا رَجَّلَت، حَتّى‌ أتانا رَأسُ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ زِيادٍ، وما زِلنا في عَبرَةٍ بَعدَهُ.[٣]

٢٧٣٢. رجال الكشي عن جارود بن المنذر عن أبي عبد اللَّه [الصادق‌] ٧‌: مَا امتَشَطَت فينا هاشِمِيَّةٌ، ولَا اختَضَبَت، حَتّى‌ بَعَثَ إلَينَا المُختارُ بِرُؤوسِ الَّذينَ قَتَلُوا الحُسَينَ ٧.[٤]

٢٧٣٣. ذوب النُّضار عن جعفر بن مُحَمَّد [الصادق‌] ٧‌: مَا اكتَحَلَت هاشِمِيَّةٌ، ولَا اختَضَبَت، ولا رُئِيَ في دارِ هاشِمِيٍّ دُخانٌ خَمسَ حِجَجٍ، حَتّى‌ قُتِلَ عُبَيدُ اللَّهِ بنُ زِيادٍ.[٥]

٢٧٣٤. ذوبُ النُّضار عن فاطمة بنت عليّ ٧: ما تَحَنَّأَتِ امرَأَةٌ مِنّا، ولا أجالَت في عَينِها مِرْوَداً، ولَا امتَشَطَت، حَتّى‌ بَعَثَ المُختارُ رَأسَ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ زِيادٍ.[٦]

[١]. يحتمل أن يكون كلام الإمام قد تمّ إلى هنا، وأنّ ما بعده ليس من كلامه ٧.

[٢]. دعائم الإسلام: ج ١ ص ٢٢٧، بحار الأنوار: ج ٨٢ ص ١٠٢ ح ٤٨.

[٣]. كامل الزيارات: ص ١٦٧ ح ٢١٩، بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٢٠٧ ح ١٣.

[٤]. رجال الكشّي: ج ١ ص ٣٤١ ح ٢٠٢، رجال ابن داوود: ص ٢٧٧، بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٣٤٤ ح ١٢.

[٥]. ذوب النضّار: ص ١٤٤ نقلًا عن المرزباني بإسناده، بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٣٨٦.

[٦]. ذوب النضّار: ص ١٤٤، بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٣٨٦.