مصباح المقلدين - مكتب سماحة الشيخ يوسف الصانعي - الصفحة ٢٩
٢ ـ في ملك شخص من غير إذنه.
٣ ـ في الاماكن الموقوفة على جماعة مخصوصة، كبعض المدارس.
٤ ـ على قبور المؤمنين، اذا استلزم هتك حرمتهم ومع عدمه يكره.
٥ ـ تحت الأشجار المثمرة ولو في غير أوان الثمرة.
(مسألة ٦٧) يمكن تطهير مخرج الغائط بالماء، أو بما سيأتى شرحه من الخرق والحجارة ونحوهما، وان كان التطهير بالماء أفضل.
(مسألة ٦٨) لا يطهر مخرج البول بغير الماء على الاحوط وجوباً، ويكفي غسله مرة واحدة بعد زوال البول، وأمّا بالنسبة إلى من يخرج بوله من غير الموضع المعتاد فالاحوط استحباباً غسل الموضع مرتين، وفى غير الماء القليل كمياه الانابيب تكفي الغسلة الواحدة مطلقاً.
(مسألة ٦٩) لو غسل مخرجالغائط بالماء فلا بد منازالة عينالنجاسة، ولا مانع منبقاء اللون والرائحة، ولو زالت عين النجاسة بالغسلة الاولى بشكل كامل، فلا حاجة إلى الغسلة الثانية.
(مسألة ٧٠) يطهر مخرج الغائط لو ازيلت عين النجاسة بالمسح بالحجارة وغيرها.
(مسألة ٧١) ليس من اللازم الاستنجاء بثلاثة احجار أو ثلاث خرق، ويكفي استعمال الحجارة الواحدة والخرقة من ثلاث جهات، بل تكفي مرة واحدة منهما اذا زالت النجاسة بها، ويحرم الاستنجاء بالمحترمات، بل يوجب الارتداد في بعضها.
(مسألة ٧٢) لو شك في تطهير المخرج، وجب عليه تطهيره، حتى وان كان دائباً على التطهير بعد البول أو الغائط فوراً.
(مسألة ٧٣) لو شك بعد الصلاة في تطهير المخرج فصلاته صحيحة ويجب التطهير للصلاة اللاحقة.
الاستبراء
(مسألة ٧٤) «الاستبراء» عمل مستحب يقوم به الرجال بعد خروج البول، وله صور، افضلها تطهير موضع الغائط ان كان نجساً بعد انقطاع البول، ثم يمسح بالاصبع الوسطى من يده اليسرى من المخرج إلى اصل الذكر ثلاثاً، ثم يضع سبابته تحت الذكر وابهامه فوقه، ويمسح بقوة إلى موضع الختان ثلاثاً، ثم يعصر رأس الذكر ثلاثاً.