مصباح المقلدين - مكتب سماحة الشيخ يوسف الصانعي - الصفحة ١٠٤
الرابع: توقّف اثبات حقٍّ على رؤية جسد الميت.
الخامس: فيما إذا دُفن في مكان يوجب هتكه كما لو دفن في مقابر الكفار او في مزبلة.
السادس: فيما لو توقف عليه ما هو اهم منه، كاخراج الجنين الحيّ من رحم الميتة بعد دفنها.
السابع: اذا خيف عليه من نهش السبُع، أو السيل، أو العدو.
الثامن: إذا أوصى بدفنه في مكان معيّن وخولف عصياناً أو جهلاً أ ونسياناً.
الاغسال المندوبة
(مسألة ٦٢٦) الاغسال المندوبة في الشرع الاسلامي المبين كثيرة، منها:
١ ـ غسل الجمعة، ووقته من اذان الصبح الى الظهر، والافضل ان يكون قبيل الظهر، وان لم يأتِ بالغسل الى الظهر، فالافضل الإتيان به الى عصر الجمعة دون التعرض لنية الاداء والقضاء، وان لم يغتسل يوم الجمعة، استحب له القضاء من ليلة السبت الى غروبه، كما يجوز، لمن يخشى عوز الماء يوم الجمعة، الاغتسال يوم الخميس، بل ليلة الجمعة، ويستحب عند الغسل للجمعة ان يدعو بهذا الدعاء: «اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاشَرِيكَ لَهُ وَ اَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ اَلّلهُـمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد وَ اجْعَلْنِى مِنَ التَّوابِينَ وَاجْعَلْنِى مِنَ الْمُتَطَهّرِينَ».
٢ ـ اغسال ليالي الافراد من شهر رمضان، مثل الليلة الاولى، والثالثة، والخامسة، والسابعة، وجميع الليالي العشرة الأخيرة، وقد تم التأكيد اكثر على الغسل في الليلة الاولى، وليلة النصف، والليلة السابعة عشرة، والتاسعة عشرة، والحادية والعشرين، والثالثة والعشرين، والخامسة والعشرين، والسابعة والعشرين، والتاسعة والعشرين، ووقت هذه الاغسال تمام الليل، والافضل اتيانه مقارناً للغروب، والاولى في الليالي العشر الاخيرة، ان يأتي به بين صلاتي المغرب والعشاء، كما يستحب في الليلة الثالثة والعشرين الاغتسال مرّة اول الليل، ومرّة آخره.
٣ ـ غسل يومي العيدين، الفطر والاضحى، ووقته من اذان الصبح إلى الغروب، والاولى إتيانه قبل صلاة العيد، وان اتى به من الظهر الى الغروب، فالاحوط ان يكون بنية رجاء المطلوبية.
٤ ـ غسل ليلة عيد الفطر، ووقته من بداية الغروب الى اذان الصبح، والاولى إتيانه في بداية الليل.