(مسألة ٨٦٩) أكّد الاسلام على استحباب الصلاة في المساجد، وافضلها «المسجد الحرام» ثم «مسجد النبي» ثم «مسجد الكوفة» ثم «المسجد الاقصى» ثم «المسجد الجامع» من كل بلد، ثم «مسجد المحلّة» ثم «مسجد السوق».

(مسألة ٨٧٠) لا فرق بين الرجال والنساء في أفضلية الصلاة في المسجد.

(مسألة ٨٧١) يُستحب الصلاة في مشاهد الأئمة:، بل هي افضل من الصلاةفيالمسجد، وان الصلاة في المشهد الطاهر لأمير المؤمنين٧، تعدل مئتي الفركعة.

(مسألة ٨٧٢) يستحب الاكثار من التردد على المسجد، والمسجد المعطّل، وتكره الصلاة لجار المسجد في غير المسجد من غير عذر.

(مسألة ٨٧٣) يستحب عدم مؤاكلة الشخص الذي لا يحضر المسجد، وعدم استشارته في الامور، وعدم جواره، والزواج منه وتزويجه.

الاماكن التي تكره فيها الصلاة

(مسألة ٨٧٤) تكره الصلاة في عدّة مواضع، منها:

الحمام، والارض السبخة، ومقابل شخص آخر، وامام الباب المفتوح، وفي الشوارع والازقة والطرق اذا لم يكن فيه مشقة واضرار بالمارّة، وان اضرّت بهم او شقت عليهم حرمت وبطلت، وامام النار والضياء، وفي المطبخ وكل مكان فيه موقد لاضرام النار، وامام البالوعة والحفرة المعدّة للتبول، وامام الصورة والتمثال ذي الروح إلا اذا وضع عليه ستارة، أو كانت الصورة تؤدي الى اشاعة المذهب والتذكير بالشهداء، فانها تجبر الكراهة وقلّة الثواب في الصلاة، كما تكره في الغرفة التي فيها الجنب، وفي الغرفة التي فيها صورة وان لم تكن امامه، وامام القبر وعليه، وبين القبرين، وفي المقابر.

(مسألة ٨٧٥) يستحب لمن يصلي في المعابر أو امام شخص، ان يضع امامه شيئاً، حتى وان كان خشبة أو حبلا.