(مسألة ١٤٦) لو علم صاحب الدار بنجاسة الطعام اثناء الاكل، وجب عليه اخبار الضيف، واما لو علم احد الضيوف، فليس من اللازم عليه اعلام الآخرين، إلاّ اذا كان يعاشرهم بشكل اذا امتنع من الاعلام، ايقن بسراية النجاسة اليه أيضاً، وجب عليه اعلامهم بعد الاكل حتى لا يتنجس.

(مسألة ١٤٧) لو نجّس ما اخذه عارية، وعلم ان صاحبه سوف يأكله أو يشربه، وجب عليه اعلامه.

(مسألة ١٤٨) اذا كان الطفل مميزاً، وكان ممن يعتمد عليه في مثل هذه الامور، لو اخبر بانه قد غسل الشيء، فليس من اللازم غسله ثانية، واذا اخبر بنجاسته، وجب اجتنابه.

المطهرات

(مسألة ١٤٩) هناك أحد عشرة شيئاً تطهّر النجاسة وتسمى بـ«المطهرات».

١ ـ الماء. ٢ ـ الأرض. ٣ـ الشمس. ٤ ـ الاستحالة. ٥ ـ الانقلاب. ٦ ـ الانتقال. ٧ـالاسلام. ٨ ـ التبعية. ٩ ـ زوال عين النجاسة. ١٠ ـ استبراء الحيون الجلاّل. ١١ ـ غيبة المسلم. وسنذكر احكامها في المسائل الآتية:

١ ـ الماء

(مسألة ١٥٠) «الماء» يطهِّر النجس باربعة شروط:

الاول: ان يكون مطلقاً، فالمضاف كماء الورد لا يطهِّر النجس.

الثاني: ان يكون طاهراً.

الثالث: ان لا ينقلب مضافاً حين غسل النجس، وان لا يكتسب رائحة النجس أو لونه أو طعمه.

الرابع: ان لا تبقى فيه عين النجاسة بعد غسل النجس فيما لايطهر إلاّ بالماء، وإلاّ ففي الأجسام الصيقليّه تحصل بزوال العين والأثر قبل الغسل بالماء، نعم الغسل أحوط.

وهناك شروط اخرى لتطهير النجس بالماء القليل، أي ماكان دون الكر، سيأتي ذكرها.